martes, 1 de marzo de 2011
domingo, 6 de febrero de 2011
MEDIO ORIENTE: ¡SE DESATA LA REBELIÓN!
Hoy es en el Medio Oriente donde se desata la lucha popular que pretende desde distintas ópticas superar al capitalismo y sus expresiones de apoyo como un sistema que ya no coincide con los intereses de las masas del mundo.
La crisis del imperialismo yanqui también se refleja en las luchas de los pueblos de Túnez, Egipto, Jordania, Yemen y Argelia, quienes no quieren ni pretenden vivir bajo la égida de gobernantes serviles a los intereses de EEUU e Israel y que permanentemente se apoyan en gobiernos represivos, fascistas con rasgos feudaloides.
No dudemos de que las luchas que emprenden los pueblos hermanos de Medio Oriente traten de ser direccionadas por los EEUU e Israel sugiriendo, ofertando o dictaminando a las dirigencias serviles falsas vías democráticas alternas a las que han sostenido sus regímenes títeres como el de Mubarak.
La perspectiva para todos los pueblos del mundo es brillante. Cada acontecimiento que se presenta en el planeta en torno a la necesidad de imprimir cambios y avanzar en los modelos sociales, políticos y evidentemente económicos, son un timbre de alerta y estímulo para atreverse a hacer la revolución.
LA CONSULTA POPULAR: ¡DEMAGOGIA CORPORATIVISTA!
La bancarrota que vive el capitalismo burocrático particularmente en el Ecuador se manifiesta también en su tendencia: burocrática. Es precisamente esta burguesía burocrática alimentada por las corrientes reformistas y revisionistas de la izquierda tradicional las llamadas a tratar de sortear o sobrellevar la agonía del viejo Estado, crisis que estimula las condiciones objetivas para la revolución y que constriñen la capacidad de la gran burguesía de seguir detentando el Poder como lo han venido haciendo por siglos.
El régimen burocrático y corporativista de Alianza País tiene de manera explícita esa tarea, tratar de reactivar al capitalismo burocrático imprimiéndole al ordenamiento administrativo-jurídico-social cambios importantes que buscan estimular la cooperación de las masas, abriendo el abanico de “participación” democrático-burguesa representada en la ilusión electoral, consulta popular o referéndum, precisamente con el apoyo de quienes han cabalgado en las organizaciones populares durante decenas de años: el revisionismo.
El plan corporativista de Alianza País al parecer se “quedó corto” cuando reformuló la Constitución e la República. Sobre la aplicación de la misma en medio de la agudización de la crisis del imperialismo, del capitalismo y del capitalismo burocrático, se ven forzados a imprimir cambios vía la consulta popular que le otorguen al gobierno mayor capacidad de decisión y concentración en las decisiones fundamentales del estado.
La Consulta Popular básicamente está direccionada a que el ejecutivo tenga mayor disposición del aparato jurisdiccional y concentre todos “los poderes del Estado” de tal manera que el proceso de salvataje no tenga escollos ni oposición, además de realizar un “ejercicio” de auscultación seudo democrático que le faculte al régimen estudiar la posibilidad de dilatar su período gubernamental, algo similar a lo realizado por H. Chávez en Venezuela.
Entre las 5 primeras preguntas de enmienda constitucional encontramos algunas observaciones:
Dos de las preguntas están destinadas a tratar el tema de la delincuencia desde la perspectiva jurídica-represiva. Pretende atacar el efecto, las causas se mantienen intactas, -desempleo, sobre explotación, corrupción generalizada, es decir la esencia misma del capitalismo burocrático que en definitiva son la placenta del fenómeno delincuencial-.
Sobre la ninguna participación del capital privado ligado al sistema financiero en los medios de comunicación. Sigue siendo verborrea reformista. Primeramente el hecho de que sea privado no quiere decir que no tenga vínculo o relación alguna con el Estado. El Estado es un órgano de dominación que le pertenece a grandes burgueses y grandes terratenientes y utiliza precisamente la dictadura de éstos para la implementación del Capitalismo Burocrático y la detención del Poder. Es decir, aún así los medios de comunicación sean estatales, siguen siendo de la burguesía, sin embargo el aparato estatal hoy en día está bajo la administración de la burguesía burocrática quién utiliza desde su perspectiva de clase –entre otros- los medios de comunicación para su beneficio y reproducción.
Por la concepción del estado y la naturaleza de la propiedad privada (a quién pertenecen y sirven) vienen a ser lo mismo.
Segundo. Si bien es cierto la gran burguesía en su expresión compradora que es la que maneja preponderantemente el sistema financiero-bancario en el país no puede ser dueña directamente de los medios de comunicación (como plantea el régimen en la Consulta) sí lo es a través de testaferros que administran para sus amos. Entonces hay demagogia, trata de confundir al pueblo. Las contradicciones inter burguesas son llevadas a ese plano con eufemismos como que el Estado es de todo el pueblo o que no tiene vinculación o razón alguna con la gran burguesía.
Otra de las preguntas se relaciona con la reestructuración de la Función Judicial, planteando que sean el presidente, la Asamblea y la Función de Transparencia y Control quién designe la comisión técnica que se encargue de esta tarea, es decir una reestructuración del aparato jurisdiccional a la medida del régimen.
De tres votos, el régimen tiene los tres, entonces la Consulta es una alusión que pretende ocultar o disimular las pretensiones del gobierno por tener el control de todas las funciones del Estado.
Respecto de las cinco preguntas emitidas a consulta:
Una de las preguntas dice lo siguiente: ¿está de acuerdo en tipificar al enriquecimiento privado no justificado como ilícito? Si va por ahí el país se queda sin empresa privada –aspecto que por cierto sería muy bueno para las masas- ya que la corrupción es parte de la estructura de acumulación del capital privado y estatal. ¿Y es que acaso a la burguesía burocrática que se reproduce económica y políticamente enquistada en el aparato estatal no le va bien rendir cuentas de todos sus ingresos? De igual manera, la mayoría de burócratas de niveles medios y altos han encontrado en este ejercicio gubernamental las condiciones para enriquecerse, para citar: Vinicio Alvarado, Alexis Mera, entre otros son los nuevos burócratas ricos del país. A esta lista hay que poner en cola a todos los componentes de la oficialidad media-superior de las FFAA y la Policía que se quedarían sin empleo o irían a parar a las cárceles al no poder justificar sus enormes patrimonios. Como nada de eso va a suceder, sigue siendo demagogia populista.
En la pregunta sobre el contenido de los programas de la televisión privada. De igual manera, y preguntamos ¿quién regula los programas de la televisión estatal que emiten informes falsos de la realidad social, económica del país? ¿Quién pone coto a los programas que tratan de arrastrar a las masas a vivir la falsa ilusión de la revolución ciudadana ajustada al proyecto Bolivariano, un aparataje reformista que trata de salvar al Capitalismo Burocrático en la sub región andina?
Para continuar con las preguntas “envolventes”, el régimen consulta si.. ¿está de acuerdo que la no afiliación al Instituto de Seguridad Social de trabajadores en relación de dependencia sea tipificada como delito? Pero por supuesto que es delito, no más que al régimen se le olvida que las relaciones laborales en el país preponderantemente están concertadas o pactadas por fuera del marco legal. Además, si se afilian a todos los trabajadores del país (aspecto que es una demanda urgente e inevitable) ¿dónde se van a atender?, ¿en la misma infraestructura deficiente, carente de los más elementales medios técnicos, personal e infraestructura básica para una atención elementalmente digna? Sigue con la demagogia, la infraestructura hospitalaria en el país es insuficiente, y las masas, los trabajadores se merecen atención de buena calidad y prestancia que garantice su salud y no argucia que en la práctica se traduce en segregación, falta de camas, medicamentos, médicos, centros hospitalarios, etc.
De relleno y como distracción formulan preguntas que únicamente buscan consolidar su posición corporativista de la sociedad y distraer la atención de las masas con banalidades como aquella de prohibir o no las corridas de toros so pretexto de ampararse en los preceptos burgueses, restauradores y nacionalistas de la pacha mama.
Se cuestionan las corridas de toros, pero no se cuestiona, combate y desarticula toda la base material que sustenta una costumbre propia del medio evo y que activa todas las fuerzas productivas y culturales de la feudalidad y semi feudalidad en el país.
Son conocidos los grandes terratenientes (Cobo, Donoso, etc.,) que más allá de la “Revolución Agraria del régimen” se arrogan predios destinados a la crianza de ganado de lidia (aproximadamente 40 haciendas que suman alrededor de 100.000 hectáreas) en un país cuya composición orgánica de la tenencia de tierra simplifica las expresiones más burdas e insultantes del gamonalismo, grandes terratenientes que en el campo de la conciencia se muestran con valoraciones culturales que resaltan la servidumbre, el vasallaje y el amparo religioso del poder gamonal. En contraparte, la presencia de microfundios con poca capacidad productiva pero con una impresionante capacidad de generar migrantes, desempleados, sub empleados, etc.
Los comunistas del Ecuador no nos detenemos a sostener si la Consulta es anti constitucional o no, porque terminamos avalando la Constitución que no es otra cosa sino la simplificación política del andamiaje administrativo del viejo Estado. Nos oponemos y combatimos la Consulta Popular porque en nada beneficia a las masas, de la misma manera como nos oponemos y combatimos las elecciones burguesas, el parlamentarismo burgués, la participación ciudadana y todos esos engendros del capitalismo que únicamente sirven a la Gran Burguesía para tener sus “argumentos” de Poder, gobernabilidad y evolucionar al capitalismo burocrático a nuevas formas de dominación.
LA URGENCIA DE COMBATIR CONTUNDENTEMENTE AL REVISIONISMO
Un comunista tiene la obligación de combatir al revisionismo, incansable e implacablemente.
P. Gonzalo
Una vez más el revisionismo más descardo, más protervo y miserable manifiesto en el MPD y el PCMLE ha vuelto a lanzar sus dardos venenosos contra los maoístas del Ecuador.
Es evidente ante el proletariado y masas del país como la corriente maoísta va tomando fuerza y se va consolidando en la medida del importante trabajo que viene desplegando nuestro Partido al interior del Movimiento sindical, campesino, popular y estudiantil que poco a poco le va arrebatando de las manos espacios de recreación política al revisionismo y amparo a sus protervos planes de contrarrevolución al servicio de la Gran Burguesía y del viejo estado.
Pero debemos reconocer que no solo es el trabajo decidido y comprometido con la Revolución de Nueva Democracia y el comunismo que viene desplegando el PCE-SR el que activa las fuerzas estratégicas de la burguesía en filas del proletariado (revisionismo), sino la presencia en el Ecuador de otro importante bastión maoísta (PCE-MLM) que ha desatado la preocupación burguesa y consiguientemente la reacción revisionista en su vano intento por detener lo inevitable, el avance del marxismo-leninismo-maoísmo como mando y guía de la revolución en el Ecuador y al servicio de la Gran Revolución Proletaria Mundial.
El marxismo-leninismo-maoísmo desde sus inicios en 1848 –Marx y Engels- se ha desarrollado en una permanente guerra a muerte contra las fuerzas reformistas y revisionistas que han pretendido quitarle sustento político e ideológico como la correcta guía con la que cuenta el Proletariado para emprender con su definitiva liberación y la construcción del Nuevo Poder.
En el Ecuador no ha sido distinto. La lucha por imponer el marxismo-leninismo, y posteriormente el marxismo-leninismo-maoísmo, ha sido también una lucha denodada, con la particularidad de que en nuestro país, el revisionismo, el reformismo y obviamente el oportunismo (engendros de una misma placenta: ideología burguesa) han mostrado permanentemente, una desbordante cobardía que no tiene límites. Cada vez que son atacados por sus opositores políticos buscan la institucionalidad legal burguesa para ampararse, caso contrario recurren permanentemente a la delación con la finalidad de que sea el viejo estado y su aparato armado el que concluya con la “neutralización” de sus enemigos.
Esta nueva campaña de delación en la que incurre el PCMLE y el MPD en contra de los comunistas consecuentes es de vieja data, de igual manera como a su tiempo cuando el viejo Estado desató su campaña represiva contra nuestro Partido, revisionistas del Partido Socialista aunaban sus esfuerzos al lado del MPD y juntos con la reacción por tratar de infringirnos un “golpe de importancia” iniciado ya por el aparato represivo del Viejo Estado bajo administración de la burguesía compradora representada por Sixto Durán Ballén.
El argumento para luchar contra el revisionismo lo encontramos en las entrañas y sustento en nuestra lucha contra la gran burguesía y el imperialismo. El mismo odio de clase que le profesamos a grandes burgueses, grandes terratenientes y al imperialismo manifiesto en todas sus aberrantes formas lo hacemos extensivo al revisionismo. En su justa medida, con esa misma determinación, con la misma dureza e implacable contundencia debemos aplastarlos.
Pero siempre sostenemos, si el revisionismo nos ataca una y mil veces es porque estamos en el camino correcto. Los maoístas del Ecuador vamos definiendo trazos largos, firmes e importantes y eso le inquieta a la burguesía, de ahí la reacción del revisionismo. Stalin sostenía que no se puede hacer una revolución con guantes de seda, y magistralmente el P. Mao manifestaba la importancia de una revolución en términos en los que una clase desplaza a otra en el Poder. Aquí lo importante es definir cuál es esa clase que hay que desplazar y aniquilar, y quiénes son sus componentes, sus aliados. Para los comunistas es claro, el enemigo principal es la gran burguesía ligada al imperialismo y el principal peligro el revisionismo, y a ellos, ¡puño de hierro!
Que no se equivoquen, si bien es cierto como lo manifiestan los camaradas de PCE-MLM al sostener que no existe entre su base maoísta y la nuestra contradicciones antagónicas, atacar al proletariado, a su organización y sobre todo a sus destacamentos maoístas será un error que indiscutiblemente tendrá una respuesta terminante nutrida por una profunda e inquebrantable decisión de destruir todas expresión burguesa en filas del proletariado.
Para el Partido Comunista del Ecuador SR lo principal es lo ideológico, y quién ataque cualquier manifestación ideológica del proletariado, esto es el marxismo-leninismo-maoísmo aquí en el país o en cualquier lugar del planeta está atacando a cualquier comunista cuya responsabilidad es devolver palabra por palabra, golpe por golpe hasta infringir la derrota total del enemigo.
EL DESBORDE DELINCUENCIAL
Resulta ridículo escuchar a la gran burguesía pronunciarse acerca de la inseguridad, la delincuencia y el desate de violencia que vive en la actualidad el país. Pero no es menos ridículo escuchar al régimen, también componente de esa gran burguesía desde la perspectiva burocrática sus pretensiones de seguir armando más y mejor a la policía, incrementando el número de efectivos y disponer de las Fuerzas Armadas para que colaboren en la lucha anti delincuencial.
Precisamente en estos días el gobierno firmará un convenio con el régimen chileno para que sea la Policía de ese país (carabineros), quién ayude a reestructurar y potenciar con nuevas unidades a la policía nacional. Es decir, se profundiza en el aspecto represivo, y como si fuese poco es una de las policías más represivas, torturadoras y asesinas del continente la que va a reestructurar al aparato represivo en el país (¿)
Para reafirmar su carácter represivo, el régimen se ha lanzado a ampliar y construir más cárceles y centros de detención que sin lugar a dudas se seguirán llenando de jóvenes y compatriotas lumpenizados por el capitalismo burocrático y víctimas de una sociedad corrupta, hartera e incapaz de ofertar salidas coherentes al problema del desempleo, la inmigración campesina a las grandes ciudades o la emigración de los sin-empleo a Europa en condiciones muy próximas a la de esclavos o sencillamente morir en el entrampamiento de la frontera mexicano-estadounidense.
Como es costumbre de la burguesía siempre ha tratado de criminalizar la pobreza no obstante las estadísticas del régimen que se ufana de haber cerrado el 2010 con el 3,33%, y de haber incrementado el salario básico de 240 a 264 dólares no obstante las masas confrontar el requerimiento de 588 dólares para acceder a la canasta básica, poco o nada dicen de la inseguridad laboral, de tener vida digna, ya que a cambio siguen subsistiendo relaciones salariales complejas y atentatorias a los más elementales derechos del pueblo.
Para citar un ejemplo, en la Provincia del Carchi, en el sector rural, un campesino gana un estipendio diario de 8 dólares, mientras una mujer percibe 7 y un menor de edad 5 dólares diarios con una jornada de trabajo que oscila entre las 10 y 12 horas al día con una alimentación limitada que no responde a los requerimientos orgánicos de un trabajo agotador y constante.
No debemos soslayar el complejo y contradictorio impacto que tiene en las masas el discurso y medidas populistas que mantiene el régimen en torno al alza salarial.
Si bien es cierto las grandes empresas, sobre todo aquellas que han generado un abierto proceso de monopolización en las áreas financieras, comerciales y de la gran construcción donde el impacto para la patronal respecto del incremento salarial a los trabajadores no es relevante ante el volumen de utilidades (y menos aún para los trabajadores, para quienes el alza es un insulto), sin embargo las consecuencias que tiene en otros sectores cuya composición orgánica del capital descansa en el híbrido capitalista-semifeudal, sin lugar a dudas determinarán la exclusión de un importante número de trabajadores que despiadadamente pasarán a convertirse en una estadística oculta de desempleados y sub empleados que en su mayoría seguirán enlistándose en aquellos que emigran o pasarán a convertirse en un componente más de la informalidad laboral.
La gran burguesía del Ecuador siempre a tratado de maximizar sus utilidades y esto por sí ha justificado sobre explotar a los trabajadores mientras análogamente optimiza la tecnología, prescinden de mano de obra o establece relaciones oscuras, protervas y cruentas con trabajadores que están dispuestos a trabajar –por fuera de la relación laboral legal- con la finalidad de tener un ingreso ante la tremenda posibilidad de abordar el desempleo.
Nada más corrupto, delincuencial y miserable que el comportamiento de la burguesía ecuatoriana. Hoy, cuando el régimen a “abierto las fronteras” y la inmigración de decenas de miles de trabajadores del Perú, Colombia atraídos por el “cambio del dólar” han inundado la oferta laboral en condiciones precarias, aceptando salarios muy por debajo del salario mínimo vital en complicidad con una burguesía delictiva que ha encontrado en estas relaciones laborales mayores posibilidades de reproducción y acumulación de capital en la medida que sus egresos por conceptos de sueldos y salarios bajan notablemente y más en la medida de que no adquieren ninguna responsabilidad en términos jurídicos y de asistencia social. No diferente es el caso con la importante presencia de ciudadanos cubanos que aburridos de la bancarrota revisionista de la dirigencia cubana, buscan materializar sus expectativas de supervivencia ofertando mano de obra calificada en condiciones de desventaja para el trabajador nacional que se ve ajustado a dos frentes difíciles de confrontar y donde la línea divisoria entre el mercado laboral informal y la desocupación absoluta es tan frágil y débil que no logra “cuadrar” en el imaginario estadístico del régimen de turno.
A este elemento hay que añadir el tema de la crisis mundial del capitalismo que en el país se evidencia como crisis del capitalismo burocrático (que por su naturaleza se manifiesta más caótico, porque no solo evidencia la caducidad e incompetencia con el presente y el futuro del capitalismo, sino la bancarrota del imperialismo y la dificultad que tiene por subsistir entrelazado a relaciones de producción feudales). A su tiempo Marx, en sus Manuscritos económicos y filosóficos de 1844 ya sentenciaban: “El obrero no tiene necesariamente por qué ganar con la ganancia capitalista, pero pierde necesariamente al perder él” y hoy en día la pérdida de la clase trabajadora se evidencia en la desocupación y la criminalización de ésta.
Evidentemente que la alta tasa de criminalidad que se presenta en el país no solo se evidencia en el sicariato, robo agravado, etc., sino también el importante incremento de la corrupción en las esferas gubernamentales y en el aparataje represivo que han hecho de ésta, la corrupción, una panacea de reproducción que no se contradice con la escancia explotadora, voraz y depredadora del capitalismo.
Marx definió a la delincuencia como una respuesta inevitable a las condiciones de vida creadas por el capitalismo Si consideramos que en el Ecuador el capitalismo se ha desarrollado ligado a la semifeudalidad y atado al imperialismo yanqui –fundamentalmente-, los elementos detonantes se multiplican por la precariedad en los niveles de vida de las masas.
No guardemos expectativa alguna pensando que bajo las leyes y el formato social del capitalismo burocrático vayamos a encontrar las medidas justas para detener la delincuencia. Al ser un apéndice del capitalismo estas manifestaciones solo desaparecerán en la medida de que el capitalismo como modo de producción, como sustento ideológico (burguesía) y como concepción de vidas sea destruido total y contundentemente.
GOBIERNO, CADA VEZ MÁS SERVIL AL IMPERIALISMO
Poco a poco la corriente Bolivariana que ha pretendido impulsar un proyecto unitario desde la perspectiva burocrática en América del Sur va desnudando su verdadera esencia.
H. Chávez colabora en la lucha que emprende el viejo estado contra el revisionismo armado en Colombia al capturar y entregar guerrilleros al régimen de Santos.
En el Ecuador una vez más el régimen manifiesta su política fascista al construir en la frontera norte del país bases militares en pleno afán de constituirse en la fuerza de combate externa del estado colombiano y responder a las expectativas que tienen los EEUU de la lucha contra los grupos irregulares de Colombia
La decisión del Senado de los EEUU de ampliar las preferencias arancelarias (ATPDEA) para Ecuador y Colombia en días pasados ha sido recibida con “algarabía” por el régimen de Correa y como muestra de “buena voluntad”, cooperación y sumisión a las políticas del imperialismo, informan al país (y al imperialismo) la construcción de dos nuevas bases de control de la frontera y lucha contra las organizaciones armadas irregulares de Colombia, además de los “éxitos” en la tarea encomendada.
Las instalaciones perfectamente equipadas y con capacidades operativas de reacción inmediata fueron construidas por el Cuerpo de Ingenieros del Ejército en Lita, entre Esmeraldas y Carchi; y, Santa Bárbara, entre Carchi y Sucumbíos.
Según información del Ejército, con estas nuevas instalaciones se incrementó a 19 el total de destacamentos militares ecuatorianos a lo largo de los 720 kilómetros de frontera común.
En el 2010, según un informe del Comando Conjunto de las FF.AA., se descubrieron 126 bases clandestinas de las FARC, especialmente en las provincias de Sucumbíos y Esmeraldas, 61 bases menos que en el 2009. Se realizaron 12 operaciones militares, 207 acciones tácticas, 5.687 patrullajes y se utilizó un promedio mensual de siete mil soldados.
No debemos olvidar la perorata del régimen a inicio de su ejercicio gubernamental de no vincularse al conflicto interno colombiano, no obstante ya son cotidianas las notas de prensa que citan de combates entre fuerzas regulares del Ecuador y fuerzas irregulares de Colombia en las que se da a conocer la muerte de guerrilleros colombianos por parte del Ejército del Ecuador. Tampoco debemos pasar por alto que el imperialismo condicionó las preferencias arancelarias al régimen dependiendo de su colaboración en la lucha internacional contra el tráfico de estupefacientes y el “terrorismo”(Todo lo que suene a revolución, luchas armada).
Las dos partes cumplen con sus requerimientos. El régimen combate y asesina a irregulares de Colombia. El imperialismo le otorga dádivas a cambio.
¡VIVA EL RESURGIMIENTO DE LOS PUEBLOS!
LA LUCHA CONTRA EL REVISIONISMO DEBE SER DETERMINANTE, ABSOLUTA E IMPLACABLE, SOLO DE ESA MANERA NOS GARANTIZAMOS INFRINGIRLE UNA DERROTA CONTUNDENTE Y DEFINITIVA AL IMPERISLISMO Y A LA GRAN BURGUESÍA
¡VIVA LA GUERRA POPULAR EN LA INDIA!
¡VIVA LA GUERRA POPULAR EN TURQUÍA!
¡VIVA LA GUERRA POPULAR EN FILIPINAS!
¡VIVA LA GUERRA POPULAR EN EL PERÚ!
¡VIVA EL MARXISMO-LENINISMO-MAOÍSMO
¡APLASTAR AL REVISIONISMO!
A CONQUISTAR EL SOL ROJO DE LA LIBERACIÓN: EL COMUNISMO
lunes, 27 de diciembre de 2010
¡VIVA EL ANIVERSARIO DEL NATALICIO DEL PRESIDENTE MAO!
Los comunistas del Ecuador y el mundo conmemoramos el 26 de Diciembre un aniversario más del natalicio del Presidente Mao (1893-1976).
Definitivamente el mejor homenaje que podemos rendir a su memoria y a su histórico legado se evidencia en el fortalecimiento de la Guerra Popular en la India, Turquía, Filipinas y el Perú, así como los importantes avances que viene emprendiendo el proletariado internacional por construir Partidos Comunistas y ponerlos al servicio de la Revolución Proletaria Mundial.
Pero además de los logros alcanzados hasta aquí y que inevitablemente transitan el camino de la victoria, debemos resaltar también la importancia que ha tenido para la clase y sus aliados la determinante y contundente lucha emprendida por el Movimiento Comunista Internacional contra las nuevas expresiones del revisionismo, manifiestas en Prachanda y su camarilla que trataron de consolidar bases ideológicas burguesas al interior de las filas proletarias pretendiendo vanamente castrar le esencia marxista del maoísmo como tercera y superior etapa. Evidentemente la oportuna intervención del proletariado internacional armado de la línea ideológica correcta una vez más el marxismo-leninismo-maoísmo se erigió arrasador y victorioso, aplastando al revisionismo y tomando nuevos bríos para seguir sosteniéndose como la bandera tremolante del proletariado y parias del mundo.
Ya a su tiempo lo sostenía el Presiente Gonzalo desde el Perú: ser marxista hoy es ser marxista-leninista-maoísta, principalmente maoísta, y esa es una realidad que más allá de enunciarla hay que esgrimirla y aplicarla en la ineludible necesidad de construir Partido Comunista de Nuevo Tipo, Frente y Ejército Popular; materialización de la Revolución de Nueva Democracia, tarea que compromete a la Revolución democrática de Nuevo Tipo dirigida por el proletariado y direccionada a barrer al imperialismo, al capitalismo burocrático y a la semifeudalidad en el tránsito ininterrumpido al socialismo. En la aplicación y desarrollo de la Línea Militar del proletariado: la Guerra Popular, en el correcto análisis de todos los fenómenos sociales y naturales considerando la ley de la contradicción como la fundamental de la dialéctica además de direccionar todo el esfuerzo ideológico y la contundencia de clase contra el principal peligro de la revolución: el revisionismo.
Al cumplirse un aniversario más del natalicio del Presidente Mao nuestro Partido refrenda su convicción y filiación comunista, es decir marxista-leninista-maoísta al servicio de la Revolución Proletaria Internacional.
¡VIVA EL MARXISMO-LENINISMO-MAOÍSMO!
¡HONOR Y GLORIA ETERNA AL PRESIDENTE MAO!
¡SER MARXISTA HOY ES SER MAOÍSTA!
¡VIVA LA GUERRA POPULAR EN LA INDIA, FILIPINAS, TURQUÍA Y PERÚ!
¡VIVA EL MAOÍSMO!
¡MUERTE AL REVISIONISMO!
A CONQUISTAR EL SOL ROJO DE LA LIBERACIÓN: EL COMUNISMO
martes, 5 de octubre de 2010
En los últimos días el escenario internacional ha estado marcado por informaciones inherentes a los aparentes cambios que se están imprimiendo en la estructura económica, política y social de Cuba.
Sobre el mismo tema la izquierda revisionista y oportunista del Ecuador ha salido al “encuentro” de esas noticias manifestando lo “oportuno” de los mismos considerando el viraje que ha tomado la humanidad y que pueden ser llevados adelante “sin que se pierda la esencia de la revolución”. Los más “radicales” hablan de…..”Las variantes que se vienen dando en Cuba representan un paso atrás en la revolución”.
-Ni lo uno, ni lo otro-.
Los alcances de la revolución cubana desde su proposición hasta nuestros días han estado marcados por su carácter democrático-burgués, con la particularidad de que sobre la marcha se incorporó al discurso democrático un lenguaje socializante, seudo marxista, que por su naturaleza arrastró dicho proceso a transitar el camino revisionista. De ninguna manera esto nos coloca en posición de negar algunos avances democráticos de la revolución cubana, pero es imprescindible aclarar que esos logros definitivamente estaban y están muy lejos de tener fundamentos socialistas como torpemente ha venido sosteniendo sus dirigentes.
De que la “Revolución” ha dado “un paso atrás” es igual de falso ya que la Revolución Cubana jamás dio un salto “adelante” en torno a la construcción de Socialismo en las condiciones históricas de su aplicación manifiesta en primera instancia como Dictadura del Proletariado que allane el camino al Comunismo.
Precisamente después de la segunda mitad del siglo XX con el asalto al Poder por parte de la camarilla revisionista de Jrushov en el XX Congreso del PCUS, ya se atizaban las diferencias entre el social imperialismo soviético y el imperialismo estadounidense por el control del planeta. Mientras tanto en Cuba el Movimiento 26 de Julio (Nacionalista-Democrático), sujeto a los principios inscritos en las aspiraciones que tenía la pequeña burguesía y la burguesía nacional de romper lazos con los grandes terratenientes, los monopolios del azúcar, el turismo, la banca, se emprende con la revolución Cubana, alistada en las revoluciones democráticas de viejo tipo que pretendían, entre otras cosas, aperturar espacios de participación en el circuito de la producción nacional de actores económicos constreñidos por el imperialismo y su burguesía servil.
Veamos algunos puntos de importancia al respecto:
· El 26 de octubre de 1953, Fidel Castro señalaría que el contenido de la “revolución” en Cuba era nacionalista y democrático burgués, “que recupere la constitucionalidad y ponga en pie algunas reformas que activen el crecimiento económico y fortalezcan a los industriales afectados por el neocolonialismo, haciendo énfasis en el mercado interno”.
La manera correcta de ampliar los ejes programáticos de esta revolución –no socialista- se refleja de manera contundente en su Programa:
De acuerdo al MANIFIESTO DE LA SIERRA, del 12 de junio de 1957 elaborado por Fidel Castro éste era el “programa revolucionario” del proceso cubano:
1. Formación de un frente cívico-revolucionario con una estrategia común de lucha.
2. Designar desde ahora una figura llamada a presidir el gobierno provisional, cuya elección en prenda de desinterés por parte de los líderes oposicionistas y de imparcialidad por el que resulte señalado, quede a cargo del conjunto de instituciones cívicas.
3. Declarar al país que, dada la gravedad de los acontecimientos, no hay otra solución posible que la renuncia del dictador y entrega del poder a la figura que cuente con la confianza y el respaldo mayoritario de la nación, expresado a través de sus organizaciones representativas.
4. Declarar que el frente cívico-revolucionario no invoca ni acepta la mediación o intervención alguna de otra nación en los asuntos internos de Cuba. Que, en cambio, respalda las denuncias que por violación de derechos humanos han hecho los emigrados cubanos ante los organismos internacionales y pide al gobierno de los Estados Unidos que en tanto persista el actual régimen de terror y dictadura, suspenda todos los envíos de armas a Cuba.
5. Declarar que el frente cívico-revolucionario, por tradición republicana e independentista, no aceptaría que gobernara provisionalmente la república ningún tipo de junta militar.
6. Declarar que el frente cívico-revolucionario alberga el propósito de apartar al ejército de la política y garantizar la intangibilidad de los institutos armados. Que los militares nada tienen que temer del pueblo cubano y sí de la camarilla corrompida que los envía a la muerte en una lucha fratricida.
7. Declarar bajo formal promesa que el gobierno provisional celebrará elecciones generales para todos los cargos del Estado, las provincia y los municipios en el término de un año bajo las normas de la Constitución del 40 y el Código Electoral del 43 y entregará el poder inmediatamente al candidato que resulte electo.
8. Declarar que el gobierno provisional deberá ajustar su misión al siguiente programa:
Libertad inmediata para todos los presos políticos, civiles y militares,
Garantía absoluta a la libertad de información, a la prensa radial y escrita y de todos los derechos individuales y políticos garantizados por la Constitución.
Designación de alcaldes provisionales en todos los municipios, previa consulta con las instituciones cívicas de la localidad.
Supresión del peculado en todas sus formas y adopción de medidas que tiendan a incrementar la eficiencia de todos los organismos del Estado,
Establecimiento de la carrera administrativa.
Democratización de la política sindical promoviendo elecciones libres en todos los sindicatos y federaciones de industrias.
Inicio inmediato de una intensa campaña contra el analfabetismo y de educación cívica, exaltando los deberes y derechos que tiene el ciudadano con la sociedad y con la patria.
Sentar las bases para una reforma agraria que tienda a la distribución de las tierras baldías y a convertir en propietarios a todos los colonos, aparceros, arrendatarios y precaristas que posean pequeñas parcelas de tierra, bien sean propiedad del Estado o particulares, previa indemnización a los anteriores propietarios.
Adopción de una política financiera sana que resguarde la estabilidad de nuestra moneda y tienda a utilizar el crédito de la nación en obras reproductivas, Aceleración del proceso de industrialización y creación de nuevos empleos.”
Como se puede evidenciar en el Programa de la Revolución Cubana en ninguna parte se hace alusión alguna al Socialismo. El proletariado como concepción ideológica y política es totalmente inexistente.
El Manifiesto se refiere al “Frente Cívico Revolucionario”. No conoce ni entiende que la sociedad está dividida en clases y que entre ellas existen antagonismos irreconciliables que se manifiestan como lucha de clases, motor de las sociedades. La concepción de lo “civil” está marcada por una referencia explícita a lo no uniformado, no militar y en ese “costal” meten a todos, burgueses, terratenientes, obreros, campesinos pobres, pobladores, etc. La versión moderna de esta propuesta la esgrime el régimen de Correa con el eufemismo burgués de la “revolución ciudadana”, como si todas las clases al unísono tengan intereses comunes por los cuales luchar.
No se refiere a una clase específica que administre el nuevo gobierno en función del erguimiento de un nuevo Estado. Por el contrario, se refieren básicamente a la “figura”, un individuo que más parecería ser sacado de designios religiosos o mesiánicos. Obviamente, el Mesías era inexcusablemente él, Castro.
Es evidente que el carácter de esa revolución no pasaba del reformismo burgués, no comprendían –porque no eran marxistas- la diferencia sustancial entre sistema de gobierno con sistema de Estado.
Pretendían separar al Ejército de lo político, desde luego, por desconocimiento de qué es el Estado y a qué clase sirve. Cuál es el rol político del mismo, de sus instrumentos, como entre otros es el caso del aparato represivo.
La reforma agraria fue igual de burda: expropiación de predios no utilizables previa indemnización de sus antiguos propietarios. De la misma manera como más de medio siglo después está emprendiendo en el Ecuador el régimen reformista de Correa. Cuánta identidad no es casualidad, es el sello de clase que los aproxima. No intecionan destruir a los terratenientes como clase sino evolucionarlos de tal manera que se ajusten al nuevo formato burocrático.
Desde luego que habrá quienes sostengan que esta era una propuesta inicial que sustantivamente evolucionó en “revolución socialista”. ¡No!, fue una revolución democrático burguesa dirigida por la pequeña burguesía intelectual, que no fue impulsada únicamente por el Ejército Rebelde comandados por Castro y Guevara en Sierra Maestra (puerilidad del foco guerrillero), sino que se apoyó en una briosa lucha emprendida en las ciudades por los sindicatos, mineros, estudiantes y pobladores en general que sin correcta dirección política en los objetivos bregaban contra el régimen tiránico del dictador desgastándolo en los combates urbanos, la paralización de la producción, inestabilidad de la retaguardia enemiga, etc., para posteriormente a esa revolución adaptarle un discurso seudo marxista y mutar de revolución democrático burguesa dirigida por la burguesía a revolución democrática burguesa dirigida por el revisionismo que nutría –y sostiene hasta la actualidad- la dictadura burgués burocrática.
· Al poco tiempo del triunfo de la revolución, Fidel Castro y E. Guevara deciden precipitadamente visitar los EEUU con el ánimo de pregonar que "la revolución cubana no es una revolución comunista" que el espíritu de la misma era democrática, en contra de la dictadura de F. Batista. La dirigencia cubana nunca se planteó objetivamente que el carácter de la Revolución tenía que ser Socialista, por el contrario, debía ser democrática. Por la caracterización del país, semifeudal y totalmente sometida por el imperialismo yanqui el carácter necesariamente de esta revolución debía ser democrática, popular y antiimperialista. La variante estriba en el hecho de que quienes dirigieron la revolución estaban cobijados por ideología burguesa, relegando la responsabilidad del proletariado como fuerza ideológica fundamental en la conducción de la revolución y su tránsito ininterrumpido al Socialismo
· El marco internacional en el que se desenvolvió en sus primeros tiempos la revolución cubana y particularmente la manera de cómo reaccionó en segunda instancia frente al imperialismo yanqui bajo estímulo de la URSS, hizo profundizar algunos aspectos de la revolución tales como la reforma agraria, la expropiación de importantes medios de producción de la burguesía y terratenientes, etc. Algunas actitudes anti-imperialistas (direccionadas básicamente contra los EEUU) y su “adhesión verbal” al marxismo-leninismo han desorientado a mucha gente en Cuba y en el mundo -inclusive en no pocos casos a nosotros en las décadas de los 60´y 70´del siglo pasado al no entender bien y objetivamente el proceso cubano, tanto así que circunstancialmente al encontrar “oídos receptivos” en el revisionismo de la izquierda ecuatoriana Cuba se constituyó en el principal estímulo de éstos para que precipiten sus tibios intentos por “hacer revolución en el Ecuador” bajo el influjo ideológico (foco guerrillero, guevarismo, revisionismo, oportunismo) de Cuba, aspecto que se refleja en la incoherencia del manejo político, la subjetividad de la propuesta estratégica y sencillamente en el estruendoso fracaso aun antes de empezar.
· Posteriormente la dirigencia cubana representada por Fidel Castro acudió al llamado de los revisionistas soviéticos y asistió a la conferencia de la dirección mundial revisionista en Moscú en 1.965 para planear la división del Movimiento Comunista Internacional en beneficio de la corriente revisionista soviética y en detrimento o la búsqueda por “debilitar” la tendencia correcta que enarbolaba el PCCH.
· Fueron precisamente los dirigentes cubanos quienes han sostenido su neutralidad en la lucha entre marxistas y revisionistas pregonando el eclecticismo y el pragmatismo, expresiones propias del revisionismo y del oportunismo.
· Fue el propio Fidel Castro quién aprovechó la reunión de numerosos dirigentes revolucionarios y la atención del mundo sobre la Conferencia Tricontinental para calumniar a la Revolución Popular China y a sus dirigentes encabezados por Mao Tse-tung. Y es que en la confrontación ideológica entre el PCCH (Partido Comunista de China) y el PCUS (Partido Comunista de la Unión Soviética) en donde se evidenció al Movimiento Comunista Internacional el carácter revisionista y social imperialista de la URSS. Cuba estableció su posición, obviamente del lado revisionista, del PCUS.
· Fueron los dirigentes cubanos los que se negaron a asistir al V congreso del Partido Albanes del Trabajo cuando en Albania se ejercitaba la Dictadura del Proletariado (Socialismo) en la medida que éstos también combatían al revisionismo Soviético
· LA dirección Cubana sostenía lo innecesario de contar con Partido Comunista para dirigir la revolución, soslayando el papel que cumple, determinante por cierto, el proletariado y su organización en la revolución. Esta concepción oportunista se evidencia en la mecánica de cómo se presentó la Revolución Cubana. Primeramente se hizo la revolución aprovechando –acertadamente- el estado de ánimo y vocación de lucha del pueblo cubano, se tomaron el Poder, después se declararon “socialistas” y posteriormente construyeron el Partido Comunista sobre la base de su proyecto burocrático.
· Ha sido la dirigencia cubana quién ha promulgado la línea “tercerista”, el foco guerrillero, negando el papel que cumplen las masas, desestimando el papel de éstas pretendiendo sesgar o negar el rol que cumplen como hacedoras de la historia para dar paso a los caudillos, los imprescindibles, los “superhombres”, de ahí la manera como resaltaron la “figura” del Che, Castro y otros quienes fueron colocados sobre las masas y sobre la ideología. Es importante resaltar que ningún pueblo, grupo u organización que se parapetó en la doctrina del “foco guerrillero” tuvo éxito en sus pretensiones revolucionarias. Sus propios mentores, incluido Guevara, quién al desestimar proterva y fatuamente el carácter determinante que tiene la participación de las masas en la Guerra revolucionaria, murió en Bolivia ceñido al error histórico.
· Fidel Castro sostenía que "las condiciones subjetivas en Cuba antes de la revolución eran 7 0 10 fusiles" (¿las masas?, ¿las contradicciones de clase? ¿el aspecto ideológico?) y arremetiendo contra todo criterio marxista sostenía que " yo solo, soy capaz de hacer la revolución en el Brasil", afirmaciones que reflejan en síntesis su arrogancia y concepción pequeño burguesa de la historia, del papel del proletariado, de la lucha de clases y de las perspectivas de la revolución.
· Amparados bajo las parámetros teóricos y prácticos que dictó el XX Congreso del PCUS y con él de la consolidación del revisionismo en la ex URSS, en Cuba se generó la burguesía burocrática que reemplazó con un formato económico y político socializante al régimen déspota y represivo de los sectores burgueses más recalcitrantes de la Isla dirigidos por F. Batista. Posterior al triunfo de la revolución, Cuba se inscribió en la nueva división internacional del trabajo que imprimió la URSS y como requerimiento estratégico en la disputa entre las potencias imperialistas de entonces.
· Ha sido la dirigencia cubana la que se ha ido apoyando cada vez más en los pequeños propietarios del campo y de la ciudad sin preocuparse de las repercusiones políticas que tiene este predominio, base material del revisionismo. NO es raro que ahora se “saquen la máscara” y abiertamente sostengan el proyecto de “dar paso al capitalismo” si nunca salieron de él, por el contrario, lo evolucionaron a las condiciones particulares de su revolución.
· Son ellos quienes crearon dependencia umbilical con el revisionismo soviético abandonando el camino de los propios esfuerzos, del propio desarrollo industrial. El presidente Mao nos ha dicho "¿acaso no se puede templar el acero en el patio trasero de la casa?". Caído el revisionismo soviético era cuestión de tiempo para que la dirigencia cubana entre también en bancarrota arrastrando a las masas de ese país a vivir el oprobio y la miseria que hoy vive. No es raro que desde la bancarrota revisionista de la URSS los mandatarios cubanos vaguen por el planeta buscando nuevos imperialismos o países capitalistas desarrollados a quién entregarse para pretender argumentar condiciones para sostener la dictadura burocrática en la Isla.
· La dirigencia cubana soslayó la necesidad de diversificar la producción en función de las necesidades de las masas dando continuidad al mono cultivo de caña, meta del desarrollo económico de Cuba que evidencia -entre otras cosas- el carácter feudal de su economía (¿a caso los yanquis no pensaban y hacían lo mismo en Cuba en la época de Batista?). Producir azúcar, negociarla por petróleo con la URSS a su tiempo, hoy con Venezuela y los remanentes reexportarlos para captar divisas. Estimular el turismo poniendo de rodillas a las masas en condiciones serviles al capital extranjero parecería ser la ecuación perfecta del pragmatismo pequeño burgués.
· Fue Fidel Castro quién "tratando de oponerse a la gran tesis marxista de que el imperialismo y todos sus lacayos vistos en perspectiva son tigres de papel, ha sostenido estúpidamente "Sería ridículo ponernos a discutir si son galgos o son podencos, si son podencos, si son de papel o si son de hierro".
· "Sobre la posición de Cuba, a la par que coqueteaba con el imperialismo decía: "nosotros no nos vamos a poner a la derecha ni a la izquierda, ni al centro...nos pondremos más adelante de la derecha y de la izquierda". Una vez más su mentalidad ecléctica prevalecía desnudando su condición de clase.
· Sobre la necesidad de la lucha armada para la conquista del poder político, sostenía: "cada pueblo debe decidir su vía...que las escojan los pueblos y en unos casos serán pacíficos y en otros el camino de la lucha armada". Cuando hicieron la revolución en Cuba, para la dirigencia revolucionaria la Lucha Armada era una innegable necesidad. Ahora, cuando le conviene, la lucha Armada es relativa y como si fuese poco “optativa”. Ellos saben que la Lucha Armada es una vía inevitable para destruir el viejo Poder, que dialécticamente no existe manera alguna para prescindir de esta forma de hacer política. Su experiencia aún en su condición de revisionistas les dicta que el imperialismo, la burguesía, los terratenientes, aquellos que detentan el Poder confrontarán todo intento que pretenda desplazarlos del mismo haciendo uso de los métodos más cruentos, sanguinarios y violentos. Esta declaración de Castro más parecería responder al interés de que el imperialismo no vincule a la dirigencia cubana a los procesos del revisionismo armado en Latinoamérica –fundamentalmente- que no dejan de ser un “dolor de cabeza” para los EEUU y seguir coqueteándolo a ver qué podría conseguir de ellos.
· Una de las expresiones más decidoras de la dirigencia cubana en la voz de Fidel Castro fue cuando sostuvo aquello de que "el comunismo como sistema social, resuelve el problema económico y priva la libertad; el capitalismo quizá mate de hambre, el comunismo por extinción de libertad". ¿Cómo puede hablar un individuo que no conoce del socialismo y del comunismo acerca de sus virtudes o sus defectos? La dirigencia cubana declama el carácter “socialista” de su revolución y ni siquiera creen en ella, no están convencidos de su aplicación, de su necesidad e inevitabilidad histórica. La “razón social determina la conciencia social del individuo”, de ahí sus interpretaciones subjetivas.
· Fue Fidel Castro quién sustentaba que la lucha ideológica que planteaba el marxismo leninismo maoísmo contra el revisionismo soviético no era más que una “discusión bizantina".
· Cuando la hiena de Alan García asesinaba al pueblo peruano y masacraba de la manera más vil y hartera a los camaradas del Partido Comunista del Perú en las Luminosas Trincheras de Combate; cuando en el Ecuador León Febres Cordero desataba la represión y se mostraba como uno de los regímenes más reaccionarios de la historia del país, la dirigencia cubana RECIBIÓ en su país a estos dos delincuentes con todos los honores de “jefes de estado” avalando de esta manera sus comportamientos.
· China maoísta no tuvo solamente en el imperialismo norteamericano, en las potencias capitalistas, en los remanentes del vejo Poder a sus detractores y enemigos acérrimos, a su tiempo la dirigencia cubana respaldando al revisionismo soviético también combatió a la China Popular. Las contradicciones que se generaron entre China y la órbita que comprometía a la URSS revisionista trascendieron de la lucha a dos líneas para ubicarse en la lucha entre dos concepciones antagónicas e irreconciliables como es entre el marxismo leninismo, hoy marxismo-leninismo-maoísmo y el revisionismo. Hoy en día no resulta raro que la China capitalista con ínfulas imperialistas tenga estrecha relación con los hermanos Castro y la burguesía burocrática cubana. La historia de la lucha de clases en la arena internacional el momento del deslinde contrapuso a las dirigencias de estos dos países, hoy se aúnan, se alinean, a la final se identifican en sus medios, en sus propósitos, en su naturaleza de clase. En la década de los 60´y 70´del siglo pasado enemigos de clase, hoy aliados revisionistas.
· Fidel Castro, además de conminar a las FARC de abortar la lucha armada por considerarla espontánea en relación al rescate que hiciera la represión de los retenidos por la guerrilla colombiana, entre otros de Ingrid Betancourt y de los tres agentes de la CIA manifestó que “se abría un capítulo de paz para Colombia, proceso que Cuba viene apoyando desde hace más de 20 años como el más conveniente para la unidad y liberación de los pueblos de nuestra América, utilizando nuevas vías en las complejas y especiales circunstancias actuales, después del hundimiento de la URSS”. Resulta una interpretación muy particular del “padre del revisionismo de los últimos años”. Abría que preguntarse ¿cómo el problema de la paz y la resolución de los antagonismos de clase se simplifican a la liberación de unos prisioneros de guerra, considerando que no son pasos que adelantan las masas y su clase fundamental: el proletariado, sino acciones que devienen del interés del viejo Estado y como contraparte una guerrilla extraviada también en el aspecto ideológico? Sería bueno escuchar a Castro de qué manera la liberación de los retenidos por las FARC aporta a la “unidad y liberación de nuestra América” en el marco de nuevas vía para conquistar los objetivos de los pueblos. Si no es lucha armada ¿cuál es el camino a la liberación? ¿La integración latinoamericana que ahora pregonan con el ALBA que no es otra cosa que la asociación de burgueses productores? ¿La vía electoral o parlamentaria? Obvio que F. Castro lo plantee, su condición de clase le dicta el camino y ese es el de la pequeña burguesía, el del reformismo burgués, de la restauración estatal, el del eclecticismo, el camino burocrático del cual él es un innovador para la América dolida.
Así como estos muchos más son los argumentos que podemos encontrar en la práctica social de Cuba para desnudar la inexistencia de un proyecto Socialista. Vale mencionar que el proceso cubano manejado desde 1.959 hasta la actualidad por la dirigencia burócrata del hoy Partido Comunista de Cuba ha jugado un magro papel en las fuerzas revolucionarias del mundo y muy particularmente de Latinoamérica al abordar con sus concepciones revisionistas la intencionalidad de las masas por desarrollar revolución y alejarlas de los correctos ejercicios revolucionarios que apuntalen el proyecto histórico del Proletariado y sus aliados.
Los maoístas siempre valoraremos en su verdadera dimensión el esfuerzo y la lucha estoica del pueblo cubano, no obstante no podemos perder la perspectiva de cuán dañina y anti histórica ha sido la conducción de sus luchas en manos del revisionismo castrista y guevarista, pues es sobre ese referente “revolucionario” sobre el que preponderantemente la reacción a levantado calumnias y desinformación en relación al verdadero carácter que debe tener una revolución bien definida ideológicamente en torno al marxismo leninismo, hoy marxismo-leninismo-maoísmo.
Hay mucho por hacer en Cuba. Respecto del socialismo está TODO POR HACER y lo más importante, reemprender con una Revolución que verdaderamente transite al socialismo no antes barrer todo vestigio que lo comprometa con cualquier imperialismo y la dictadura burgués burocrática.
Pce-solrojo@hotmail.com
¡VIVA EL MARXISMO LENINISMO MAOÍSMO!
¡A COMBATIR AL REVISIONISMO!
¡SALVO EL PODER, TODO ES ILUSIÓN!
A CONQUISTAR EL SOL ROJO DE LA LIBERACIÓN: ¡EL COMUNISMO!
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