DOCUMENTOS PDF

miércoles, 26 de septiembre de 2012

20 AÑOS DESPUÉS:



EL DISCURSO DEL PRESIDENTE GONZALO HA SIDO Y SEGUIRÁ SIENDO PODEROSA VOZ DE MANDO PARA LOS COMUNISTAS EN EL MUNDO


Vivimos momentos históricos, cada uno sabe que es así, no nos engañemos. Debemos en estos momentos poner en tensión todas las fuerzas para enfrentar las dificultades y seguir cumpliendo con nuestras tareas. Y ¡conquistar las metas!; ¡los éxitos! ¡la victoria!. Eso hay que hacer.
Pdte. Gonzalo

¡Celebremos con alegría y júbilo comunista el XX aniversario del discurso del Presidente Gonzalo!, arma de combate de los comunistas en el mundo para aplastar toda oposición a avanzar en nuestras tareas fundamentales: (re)constituir Partidos Comunistas militarizados allí donde no existan, e iniciar y desarrollar Guerras Populares hacia la conquista del Poder por medio de revoluciones de Nueva Democracia en los países semifeudales y semicoloniales, revoluciones socialistas y culturales con las cuales avanzaremos hacia nuestra metal final, el comunismo. A veinte años de este grandioso hito, hacemos un pronunciamiento frente a algunos puntos relativos a la revolución peruana que consideramos de gran importancia para avanzar satisfactoriamente en estas tareas:

Sobre el Presidente Gonzalo

Elevamos nuestro más sentido saludo al querido Pdte. Gonzalo, jefatura del PCP, el más grande marxista-leninista-maoísta viviente sobre la faz de la tierra. Su discurso desde hace veinte años reafirmó en las mentes y corazones de los comunistas a lo largo del mundo sus enseñanzas surgidas de: un largo y fructífero combate contra el revisionismo contemporáneo; una tenaz lucha de dos líneas por la reconstitución del PCP y el inicio de la Guerra Popular (GP) en el Perú; una magistral dirección de la GP construyendo nuevo Poder, destruyendo el viejo Estado peruano, demostrando ante los ojos de todo el mundo la validez universal del maoísmo como tercera, nueva y superior etapa del marxismo; el encabezamiento a nivel mundial de la victoriosa contraofensiva revolucionaria para aplastar la negra ofensiva ideológica de la reacción y el revisionismo en contra del marxismo... Toda esta brega por enarbolar, defender y aplicar el marxismo-leninismo-maoísmo principalmente maoísmo para desarrollar la revolución en el Perú al servicio de la Revolución Proletaria Mundial ha devenido en la más alta aplicación del maoísmo a la realidad peruana, el pensamiento Gonzalo, el cual contiene además aportes de validez universal del Pdte. Gonzalo (avupg) que aunque no constituyen una nueva etapa del marxismo, permiten comprender el maoísmo en conjunto como tercera, nueva y superior etapa del marxismo, avanzando hacia un mayor grado de síntesis en las tesis fundamentales del maoísmo -como veremos más adelante-.

El Pdte. Gonzalo ha reafirmado su temple comunista en medio del recodo que ha sufrido la GP en el Perú, tras su detención y la de gran parte de la dirección central. Su discurso, después de su detención en el 92, es prueba fehaciente de su firmeza, donde orienta proseguir los planes trazados para el desarrollo de la GP y hace un llamado a los comunistas en el mundo a seguir en la (re)constitución de Partidos Comunistas que inicien nuevas GP. Desde entonces, la reacción ha tratado por todos los medios de inventar patrañas que nieguen el papel que ha cumplido y cumple el Pdte. Gonzalo como jefatura y centro de unificación partidaria para el PCP. Han utilizado a la Línea Oportunista de Derecha (LOD) estructurada en las cárceles para inventar la patraña del "acuerdo de paz", han hecho todo tipo de montajes y escrito mamotretos hablando falsamente en su nombre, pero nunca se le ha permitido hablar en público pues una sola palabra suya bastaría para "remover la tierra". ¿Acaso la reacción no sería la primera interesada en dejar hablar a los cuatro vientos al Pdte. Gonzalo si estuviese de acuerdo con el "acuerdo de paz" y el fin de la GP tal como ha hecho con las cabezas negras de la LOD? ¿O con aquéllos supuestamente encabezados por los hermanos Quispe Palomino que han entrevistado para que renieguen del Pdte. Gonzalo, el pensamiento Gonzalo, el PCP y la GP en los mismos términos que lo hace el imperialismo yanqui y la reacción peruana? Ambas formas de este oportunismo en el Perú: el exaltar al Pdte. Gonzalo para hablar en su nombre de "acuerdos de paz", o, el tirar barro con los mismos epítetos de la reacción (terrorista...) sólo sirven al plan reaccionario de apuntar contra la jefatura, el pensamiento guía, el Partido y la Guerra Popular en el Perú.

A nivel internacional ha habido ecos a estas posiciones difundidas por la reacción en colusión con el revisionismo. Algunas organizaciones y partidos han planteado en estas convergencias con el revisionismo peruano puntos de vista que van desde afirmar abiertamente que el Pdte. Gonzalo está detrás del "acuerdo de paz" hasta llegar a algunas más disimuladas que plantean que "lo importante es la línea y no su autoría", pero terminan sirviendo también a los planes de la reacción de poner un manto de dudas para aislar y pretender liquidar la GP que se desarrolla en el Perú. ¿Por qué habríamos de dar crédito a la propaganda contrarrevolucionaria de la reacción y el revisionismo? ¿No ha sido suficientemente evidente en el caso del Perú la intensa guerra ideológica desatada por la reacción?

Por otra parte, existen convergencias en el ataque a las tesis de la jefatura y el pensamiento guía, que se convierte específica y centralmente en un ataque al maoísmo como tercera, nueva y superior etapa del marxismo. Ataque que es sustentado en los mismos términos que lo hacía el revisionismo contemporáneo en la URSS para combatir al camarada Stalin y a la dictadura del proletariado, es decir, repitiendo la misma tesis revisionista del "culto a la personalidad" que fue derrotada por el PCCh encabezado por el Presidente Mao. (Ver: Proposición acerca de la línea general del Movimiento Comunista Internacional, PCCh. 1963) Por el contrario, como está señalado en los Documentos Fundamentales del I congreso del PCP, la Jefatura y su sustento -el pensamiento guía de un Partido Comunista- son necesidad histórica y el fruto de la aplicación creadora del maoísmo a la realidad concreta de un país.

En el caso del Perú, esta aplicación, el pensamiento Gonzalo, ha posibilitado precisamente proseguir la GP aun sin la dirección del propio Pdte. Gonzalo, pues el pensamiento guía no es el capital de un individuo sino la aplicación de la ideología de la clase a una realidad concreta, que como la historia ha mostrado, es desarrollada y encarnada principalmente (aunque no exclusivamente) por un grupo de jefes. Cuando a través del avance del movimiento revolucionario este pensamiento prueba su justeza y tiene un desarrollo importante se le identifica en especial con quien más lo encarna, que constituye la jefatura. (Ver: Documentos Fundamentales del PCP, Acerca del Pensamiento Gonzalo. 1988.) Como justamente nos enseña el PCCh retomando la tesis de Lenin sobre masas-clases-partidos-jefes (Ver: La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo), atacar a los jefes del proletariado en nombre del "culto a la personalidad" es hacerle juego a la reacción para descabezar la revolución, para buscar contraponer la dirección a las masas y así poder ponerlas bajo mando revisionista.


Sobre los aportes de validez universal del Presidente Gonzalo (avupg)

Los avupg son el fruto de la aplicación del maoísmo a la transformación de la realidad concreta peruana. Sabemos que en la particularidad reside la universalidad. Después de dos años de GP (1982 ), en medio de la aplicación y desarrollo de ésta, el Pdte. Gonzalo y el PCP profundizan su comprensión de la validez universal del maoísmo sancionándolo como tercera, nueva y superior etapa del marxismo. Esta comprensión del maoísmo es el aporte principal del Presidente Gonzalo que se enfrentó inicialmente a la resistencia abierta de varias organizaciones (incluyendo en esa época al MRI). Hoy en día, esta resistencia a comprender y encarnar la validez universal del maoísmo está presente incluso entre aquéllos que se denominan maoístas. El revisionismo con membrete "maoísta" busca negar esta universalidad del maoísmo y lo que le es fundamental: el Poder. Por una parte, declarando su "insuficiencia" y la necesidad de una "nueva síntesis" como Avakian o "socialismo del S. XXI" como Prachanda, o, hablando simplemente de un maoísmo sin las tesis maoístas (sin GP como estrategia militar del proletariado y único camino para construir el nuevo Poder; sin imperialismo como tigre de papel; sin capitalismo burocrático; sin contradicción como única ley fundamental de la dialéctica; etc.). Expresamos nuestro repudio y combate contra el revisionismo, en particular, los podridos traidores de la LOD y toda forma de revisionismo en el Perú, así como las cabezas negras de Nepal que vendieron la GP por encajar en el podrido viejo Estado y capitular ante el imperialismo. Además, la importancia de observar y combatir las tesis centristas en el contexto de la unidad ideológica en el seno del Movimiento Comunista Internacional para cerrar el paso a la infiltración ideológica del revisionismo en las filas del proletariado. ¡Viva el maoísmo! ¡Abajo el revisionismo!

Otros aportes del Pdte. Gonzalo constituyen un mayor grado de síntesis de planteamientos que tienen sus antecedentes en la obra de los maestros del proletariado (Marx, Engels, Lenin, Stalin, Mao Tsetung), y han surgido como fruto de la práctica revolucionaria del PCP a través de la aplicación del marxismo-leninismo-maoísmo para resolver problemas nuevos de la revolución peruana y de la situación internacional. Para empezar, es de suma importancia la comprensión y aplicación de la tesis maoísta del capitalismo burocrático que es clave para la caracterización de la revolución en los países semifeudales y semicoloniales, para la definición de los blancos, la colina del pueblo y los enemigos; ésta se ve enriquecida a partir de la profundización en la comprensión de las características del capitalismo burocrático, de las facciones de la gran burguesía que participan de su desenvolvimiento y de cómo éste evoluciona la semifeudalidad y madura las condiciones para la revolución de Nueva Democracia (ver: Línea de Revolución Democrática). Así mismo, es muy importante la definición del camino de GP unitaria donde establece que el campo es su teatro principal y la ciudad es complemento necesario, resolviendo así la forma de especificar la estrategia de GP establecida por el Pdte. Mao en los países semifeudales y semicoloniales donde el desenvolvimiento del capitalismo burocrático ha llevado a un crecimiento considerable de las ciudades aumentando la importancia estratégica de éstas en el desarrollo de la GP (Ver: Línea Militar).

Por otra parte, a partir de la definición del principio de construcción "Sobre la base ideológico-política, construir simultáneamente lo organizativo, en medio de la lucha de clases y la lucha de dos líneas, todo dentro y en función de la lucha por la conquista del Poder" también el Pdte. Gonzalo ha hecho un gran aporte en la comprensión del proceso de (re)constitución así como de los tres instrumentos para la construcción del nuevo Poder previa destrucción del viejo Poder. Específicamente en cuanto a la (re)constitución, nos ha enseñado que ésta, según los planteamientos del Pdte. Mao, debe desarrollarse en función de iniciar la Guerra Popular, y así, debe haber una preparación ideológica y política a través de la aplicación del maoísmo a la realidad concreta (por medio centralmente de estudios estratégicos de los procesos de la sociedad) y de una tenaz lucha de dos líneas que aplaste toda oposición a iniciar preparando al contingente; es sobre y en medio de este avance ideológico y político (concretado en pensamiento guía, Línea Política General, Programa, etc.) que se puede ir levantando a nivel orgánico un Partido Comunista preparado para iniciar la Guerra Popular.

En este mismo sentido, analizando la condición actual de la lucha de clases y su perspectiva, y sacando lecciones de los procesos de restauración capitalista, el Pdte. Gonzalo nos habla de la necesidad de la militarización de los partidos comunistas en todo el mundo, el cual es un proceso consustancial a la (re)constitución y necesario para poder iniciar y después desarrollar la GP. Además, siendo consecuente con los planteamientos del Pdte. Mao, concibe la construcción concéntrica de los tres instrumentos como plasmación orgánica de la militarización: "Tomando al Partido como eje de todo construir en su entorno al Ejército y con estos instrumentos, con la masa en guerra popular construir en torno a ambos el nuevo Estado". En este sentido, la militarización del Partido no debe entenderse como una posición "militarista", sino todo lo contrario, la militarización del Partido es "el conjunto de transformaciones, cambios y reajustes que necesita para dirigir la guerra como forma principal de lucha que genere el nuevo Estado", es garantía para aplicar el principio maoísta de que el Partido mande el fusil, y para que los tres instrumentos se construyan bajo la guía ideológica y política del Partido a través de la dirección omnímoda, preparando en medio de la GP a las masas para combatir cualquier intento de restauración, pues se apunta además a una sociedad militarizada o "mar armado de masas" que tiene sus antecedentes desde Marx (Línea de construcción).

Resaltamos de forma sintética algunos de los aportes de validez universal dejando claro cuál es el principal (falta lo referente al análisis de la situación internacional, trabajo de masas, la construcción de la conquista del Poder, nuevas formas de lucha y organizativas en función del desarrollo de la GP y construcción de nuevo Poder, etc.). Consideramos que es necesario comprenderlos a través del estudio directo de los documentos del PCP, especialmente, los referentes al I congreso y al III pleno, y sobre todo, a través de su aplicación para el desarrollo de la revolución en nuestros países que es la forma a través de la cual cobran sentido y podremos comprenderlos a profundidad.


Sobre la Guerra Popular en el Perú:

A partir de lo anterior, nos hemos referido a la trascendencia que ha tenido y tiene la GP en el Perú desde una perspectiva ideológica y política. Al mismo tiempo, expresamos nuestro apoyo y gran expectativa por las GP que se desarrollan además en la India, Turquía y Filipinas que son para nosotros y los comunistas a nivel mundial un luminoso ejemplo, quienes de una u otra manera han sabido valorar los aportes del Pdte. Gonzalo al MLM.
Específicamente en cuanto a la situación de la GP en el Perú en los años subsiguientes a la detención, además de lo que ya hemos dicho, vemos necesario expresar lo siguiente:

-Tras la detención del Pdte. Gonzalo y gran parte de la dirección central del PCP en el 92, se ha dado un recodo, y desde ahí, en medio de la GP se ha dado tenaz lucha de dos líneas por mantener el rumbo señalado por el Comité Central en el III pleno, sintetizado magistralmente por el Pdte. Gonzalo en su combativo discurso; y por unificar en la BUP planteada por el primer Congreso.

-En medio del recodo, aparece la LOD (Línea Oportunista de Derecha revisionista y capitulacionista), que pregona acuerdos de paz basados en unas falsas cartas del Pdte. Gonzalo y "autocríticas" de dirigentes renegados del PCP, diseñadas por la misma reacción junto a capituladores y traidores, patraña que el PCP no ha dudado en combatir y desenmascarar (ya hoy se ha confesado por parte del agente de la CIA Rafael Merino Bartell, que él ha sido el autor de las "cartas de paz" atribuidas al Pdte. Gonzalo por orden de Fujimori –ver video youtube de juicio a Fujimori-). Al respecto, reiteramos nuestra convicción en que el Pdte. Gonzalo con su temple de acero sigue combatiendo fiel a los principios desde su luminosa trinchera de combate.

-Esta LOD se estructuró en las cárceles y se gestó al interior del partido como oposición a preparar la conquista del Poder en todo el país. Una vez sucede la detención del Pdte. Gonzalo, asume la responsabilidad de dirección Feliciano, que también es detenido y hoy es un asqueroso renegado, que arrepentido y converso a la religión pide perdón por su participación en la GP.

-Posteriormente aparece otro sector encabezado por Artemio o Julio (en el alto Huallaga ) quien asumió la posición de la LOD y junto a la rata José del VRAE llevaron a cabo un duro golpe de derecha contra el Partido en 1999. En el caso de la rata Artemio impulsaba desde la clandestinidad la capitulación, usaban las armas no para desarrollar el nuevo Poder, sino para mendigar por un plato de lentejas bajo la consigna de "solución política a los problemas derivados de la guerra", por lo tanto sus acciones sólo buscaban presionar al viejo Estado peruano por una negociación. Así, su reciente detención no es más que el epílogo que concluye una entrega negociada a las fauces de la reacción por migajas, arropándose de líder histórico del PCP. Detención que ha pretendido usar la reacción para continuar su campaña contra la GP, buscando generar confusión, desmoralización de las masas tanto en Perú como a nivel mundial, y continuar su discurso del "fin de sendero". Ante lo que afirmamos: la GP en el Perú no se ha detenido ni por un minuto desde que inició el 17 de Mayo de 1980, continúa desarrollándose con las situaciones normales de avances y retrocesos que atraviesa cualquier guerra prolongada, los camaradas del PCP bregan y seguirán bregando por la solución completa de los problemas generados por la inflexión del 92 reagrupando y ampliando su influencia entre las masas en función del desarrollo de la GP.

-Recientemente ha salido a la luz gracias al patrocinio de la reacción un grupillo de revisionistas de LOI (Línea oportunista de izquierda) liderado por los hermanos Quispe Palomino, que quieren hacerse ver como el PCP, pero son revisionistas armados que sirven a los planes de la reacción, son militaristas (no transforman ni generan nuevo Poder sino que recrean y se alimentan de la vieja sociedad), atacan al Pdte. Gonzalo y la GP en el Perú, atacan la BUP y al pensamiento Gonzalo, en síntesis, son contrarrevolucionarios que sirven a los planes de la reacción de pretender liquidar la GP.

-Es deber de los comunistas a nivel internacional defender la GP en el Perú como faro rojo y principalmente seguir su luminoso sendero (re)constituyendo Partidos Comunistas e iniciando GP. En ese sentido, creemos muy importante que el PCP avance en el balance de los problemas presentados en el desarrollo de la GP que han de servir al conjunto del MCI. Al mismo tiempo, nos reafirmamos en que a pesar de dichos problemas, el deber de los comunistas es primero y principalmente defender la GP en el Perú, y en segundo lugar formular las críticas a que haya lugar, pero sin caer en el liquidacionismo que se expresa hace años por parte de diferentes organizaciones.

-Apoyamos a los camaradas que persisten en el rumbo de la Guerra Popular y tomamos posición por la necesidad de la reorganización del PCP en y para la guerra popular en lucha a muerte contra el revisionismo de dentro y fuera y la necesidad de recuperar con guerra popular lo perdido. ¡Viva la gloriosa GP en el Perú!


La lucha contra el revisionismo y nuestras tareas

Como nos enseña el marxismo, éste se ha desarrollado y seguirá desarrollando a través de la lucha, y en particular, la lucha histórica contra el revisionismo ("marxismo" o hasta "maoísmo" en forma y membrete, pero intereses reaccionarios en esencia y práctica que buscan la capitulación y liquidación de las luchas y organizaciones comunistas y de las masas).

La clase ha comprendido la necesidad de combatir al revisionismo indesligablemente del imperialismo y la reacción a lo largo del mundo. La historia de la revolución proletaria (en especial la lucha entre restauración-contrarrestauración en China y la URSS), y hoy mismo, la situación del movimiento comunista internacional (las diversas formas del oportunismo en Perú, la traición en Nepal, y las palabrejas de Avakian, entre otros) muestran la necesidad de combatir al revisionismo como peligro principal, lucha que se expresa a través de la contradicción entre revolución y contrarrevolución, en esencia, en la cuestión fundamental del maoísmo, la conquista y defensa del Poder.

Es muy necesario el desarrollo de lucha de dos líneas al interior del Movimiento Comunista Internacional (MCI), que implique: balance de la experiencia de la lucha entre revolución y contrarrevolución y los aportes justos que cada partido y organización pueda hacer, donde tenemos convicción, reiteramos, son de suma importancia para asimilar y aplicar el maoísmo los aportes de validez universal hechos por el Pdte. Gonzalo. Esta discusión debe incluir, por su importancia, balance de las GP, y en particular, de la GP en Perú y su situación actual, en buena parte aún confusa. Así mismo, de las GP en la India, Filipinas y Turquía que serviría a mayor difusión de sus posiciones y lecciones.

A partir de esta lucha se deslindarán campos y realmente quedará en evidencia y en total aplastamiento el revisionismo que se viene expresando. Como parte de esto, después de deslindar profundamente de la traición en Nepal encabezada por Prachanda, podremos saber dejando de lado la especulación, hasta dónde o no en este o ese momento existen allí una línea y cuadros capaces de retomar el camino revolucionario. Este camino significa reconstituir el PCN para retomar la GP y no, como hacen actualmente los mismos opositores de Prachanda, utilizar el discurso de "retomar" como una forma de hacer presión política para ganar más participación dentro del viejo Estado y ser reconocidos por el imperialismo como sus lacayos número uno. Combatimos y repudiamos esta traición, y tenemos confianza en que el proletariado y el pueblo de Nepal avanzará, tomará la iniciativa, aplastará y barrerá este podrido revisionismo a través de GP, pues, el revisionismo se derrota definitivamente en la práctica de la lucha de clases y no con palabras por más airosas que éstas sean.

Sobre la base del último punto, estamos de acuerdo en la necesidad de desarrollar a lo largo del MCI lucha de dos líneas y generar los debates necesarios para ganar unidad en una línea general que siente las bases para la construcción de una nueva internacional. Esta labor nos tomará años y principalmente desarrollar la revolución, no será el producto de una "lucha teórica" restringida a la polémica vía internet ni marginada de la práctica, la cual sabemos es el único criterio de verdad. "…La acción trasnformadora del mundo es la que tiene la idea guía" (Pdte. Gonzalo). La forma más contundente de combatir al revisionismo es aplicando el marxismo-leninismo-maoísmo principalmente maoísmo y los avupg a la realidad concreta, para centrar en la (re)constitución de Partidos Comunistas militarizados y en el inicio y desarrollo de Guerras Populares al servicio de la revolución mundial. El combate contra el revisionismo a nivel nacional e internacional y la unificación de los comunistas a lo largo del mundo se debe hacer en medio y sobre el avance de las anteriores tareas, las cuales, serán expresión del ascenso de esta Nueva Gran Ola de la Revolución Proletaria Mundial en que estamos, que aplastará las apariencias de "repliegue" convergentes con la LOD, para reafirmar la verdad que vivimos, que la revolución es tendencia histórica y política principal.

A veinte años del combativo discurso del Pdte. Gonzalo, nos reafirmamos en el rumbo de la reconstitución de Partidos Comunistas militarizados para iniciar la GP en nuestros países en función de destruir viejo Poder y construir sobre sus ruinas el Nuevo Poder que concrete la dictadura  obrero-campesina, para establecer la Nueva Democracia, la dictadura del proletariado, y a través de revoluciones culturales junto a todos los pueblos del mundo transitar hacia nuestra meta final el comunismo.


¡VIVA EL COMBATIVO DISCURSO
DEL PRESIDENTE GONZALO!

¡IMPONER EL MAOÍSMO COMO MANDO Y GUÍA
DE LA REVOLUCIÓN PROLETARIA MUNDIAL!
¡VIVAN LAS GUERRAS POPULARES EN EL PERÚ,
INDIA, TURQUÍA Y FILIPINAS!

¡COMBATIR AL IMPERIALISMO, AL REVISIONISMO Y A LA REACCIÓN MUNDIAL INDESLIGABLE E IMPLACABLEMENTE!

¡VIVA EL PRESIDENTE GONZALO,
DEFENDER SU VIDA CON MÁS GUERRA POPULAR!

¡ENARBOLAR, DEFENDER Y APLICAR EL MARXISMO-LENINISMO-MAOÍSMO PRINCIPALMENTE MAOÍSMO!

¡RECONSTITUIR PARTIDOS COMUNISTAS PARA INICIAR
LO ANTES POSIBLE GUERRAS POPULARES
EN NUESTROS PAÍSES!


Partido Comunista del Ecuador - Sol Rojo

Organización Maoísta 
Para la Reconstitución del Partido Comunista de Colombia

miércoles, 8 de agosto de 2012

CARTA ABIERTA A LOS CAMARADAS DE DAZIBAO ROJO



“el aspecto principal y el no principal de una contradicción se transforman el uno en el otro y, en consecuencia, cambia la naturaleza de la cosa. En un determinado proceso de desarrollo de una contradicción o en una etapa dada de éste, el aspecto principal es A y el aspecto no principal es B, pero en otra etapa o proceso, los papeles se invierten; este cambio lo determina el grado en que ha crecido o disminuido la fuerza de cada aspecto en su lucha contra el otro durante el desarrollo de la cosa.”

Saludos de clase.

Nuestro partido estableciendo la necesaria prelación de contradicciones al interior del Movimiento Comunista Internacional manifiesta que la contradicción principal y antagónica es la existente entre lo correcto y lo erróneo, entre línea proletaria-revisionismo o entre marxismo-leninismo-maoísmo e ideología burguesa en filas del proletariado, puntualizando que el revisionismo además de ser el principal peligro de la revolución es el principal peligro u obstáculo para la unidad en el MCI, de ahí el imperativo de combatir la corriente Prachanda, Avakián o las líneas oportunistas de izquierda y derecha que se evidencian en el Perú y en otros procesos donde el proletariado brega incansablemente por ser vanguardia ideológica de la Revolución Democrática de nuevo tipo.

La contradicción principal entre el marxismo-leninismo-maoísmo y el revisionismo se evidencia en el problema central de toda revolución: el Poder, es decir los comunistas cuando abordamos el problema del revisionismo no lo hacemos por fuera de la contradicción existente entre proletariado y burguesía.

Es sobre esta base: Poder, donde orbitan las concepciones correctas o erróneas. Es ahí donde se genera el punto de inflexión que nos coloca a unos y a otros en posiciones irreconciliables y de lucha a muerte por prevalecer.
Para nosotros es fundamental entender y centrar nuestra lucha en esa dirección no obstante considerar que hay otro tipo de contradicciones que pueden ser llevadas adelante o dirimidas en el seno del pueblo en la medida de que con este grupo de organizaciones tenemos una base de identidad definida y que consiguientemente deben tener otro tipo de tratamiento. Es decir, nuestro Partido considera que los camaradas de Dazibao Rojo tienen con nosotros y con el proletariado internacional puntos de convergencia e identidad ya que compartimos criterios sobre la revolución de Nueva Democracia, el rol del proletariado en ese proceso, la inevitabilidad de la Guerra Popular como vehículo y estrategia, la continuidad del proceso hasta la construcción del socialismo, etc.,  pero que también subsisten otros elementos que nos ubican en franca lucha de líneas y que nos empuja a  direccionar los esfuerzos por desplegar lucha ideológica contra lo que nosotros consideramos posiciones centristas que hoy en día son una expresión lastre de la bancarrota del MRI  y que se convierten en insumos políticos para que el revisionismo pueda ir apuntalando sus execrables posiciones en filas del proletariado y de la revolución.

No dar correcto tratamiento a este tipo de contradicciones observando la intención constructiva; no utilizar el método dialéctico, democrático que se apoye en la persuasión, en la crítica y en la auto crítica para tratarlas puede colocarnos en escenarios complejos donde las contradicciones tomen carácter antagónico, situación que definitivamente aspiramos no se precipite en este escenario ideológico que estamos impulsando en torno al PCN-M y todos quienes consideran a este partido una opción revolucionaria del proletariado y pueblo del Nepal.

El centro internacional del revisionismo ha anclando con un plan endémico en el Nepal. Es en torno a PCNU (M) donde la “Nueva síntesis” de Avakián y lo más podrido del revisionismo encabezado por Prachanda y del PCNU-M van consolidando posiciones que más allá de jugar su protervo papel de internacionalizar sus erróneas y perniciosas tesis capituladora y ajenas al marxismo-leninismo-maoísmo en el MCI (que ya encuentra oídos receptivos en el imperialismo chino) es el lugar desde donde se planifica la infiltración ideológica a la Guerra Popular en la India. De ahí la vital importancia de mantener una posición inflexible en términos tácticos y estratégicos. Cerrar filas en contra de la ambigüedad ideológica o en contra de las falsas ilusiones que se está descargando en el PCN-M no dudamos aportará también en el decidido combate al revisionismo prachandista que no encontrará argumento ni apoyo sino en sus aliados, la gran burguesía, los grandes terratenientes feudales, desde luego el imperialismo y quienes no quieran revertir el proceso centrista que en los últimos tiempos los aproxima a paso de gigante al barranco del revisionismo, escenario donde la lucha pierde su carácter constructivo para convertirse en determinante, antagónica, irreconciliable: a muerte.

De manera reiterada hemos sostenido la importancia de apoyar toda intención y esfuerzo por retomar los fueros de la Revolución de Nueva Democracia, pero consideramos que el actual PCN-M y su dirigencia no son quienes han concurrido a ese llamado histórico del proletariado, pueblo del Nepal y desde luego del MCI por reafirmar el andar de los camaradas que en 1996 dieron inicio a la Lucha Armada y con ella encendieron el fuego revolucionario de la Guerra Popular.

Camaradas, en días pasados ustedes hacían conocer al MCI en el artículo publicado en el Blog con el título: NEPAL: “El camarada Kiran advierte de la reanudación de la guerra popular” que precisamente Kiran “amenaza” al viejo estado reestructurado por el revisionismo de Prachanda y su camarilla que “de no llegar a  un acuerdo sobre una Constitución al servicio del pueblo  el Partido reanudaría la Guerra Popular”, y es aquí donde consideramos oportuna hacer la siguiente pregunta:

¿Será que Kiran -contrario a lo que ustedes manifiestan- considera que sí existen condiciones al interior de la clase y de las masas para “lanzarse al monte “ al “re inicio de la lucha armada”  pero ya no para destruir el viejo Poder  y dar paso objetivamente a la Nueva Democracia, pero sí hacerlo para  tratar de operar sobre la superestructura del Estado proclamando la necesidad de una Nueva Constitución que se supone debe estar al servicio del pueblo sin reflexionar a quién sirven las leyes, el estado, la democracia?. Es decir, hay condiciones para retomar la “Guerra Popular” como un burdo chantaje para hacerle el juego democrático al viejo Estado desde la instrumentación violenta pero no para la destrucción del viejo Poder y la construcción de la base material para ejercitar la dictadura obrero-campesina.

Lo que no considera Kiran, el PCN-M y ustedes camaradas es que para forzar cambios constitucionales no se necesita Guerra Popular en la justa medida de que la Guerra Popular es la guerra que lleva adelante las masas aliadas en un Frente Democrático, instrumentado con el Ejército Popular y el Partido Comunista con tareas concretas: destrucción del viejo Poder y construcción de la Nueva Democracia que es el Poder de obreros, campesinos y burguesía nacional cuyo sistema de estado es la dictadura obrero-campesina. Para los propósitos de Kiran son suficientes la elecciones burguesas y eventualmente la amenaza de recurrir a la violencia sin que esto evidencie necesariamente la existencia de contradicciones antagónicas sino propias del régimen democrático burgués.

Kiran amenaza utilizar cualquier cosa menos Guerra Popular. Es evidente que hasta en eso han perdido la perspectiva política e histórica del qué hacer de los instrumentos de la revolución.
Al igual que Prachanda, Kiran y su Partido desdeñan  de la concepción y carácter de clase de la democracia burgués-terrateniente para avalar o vivificar el sistema de gobierno al pretender operar sobre la falsa ilusión del constitucionalismo burgués.

Camaradas, si esto no es oportunismo que nutre posiciones revisionistas ¿qué es entonces?

Es evidente que el PCN-M reduce el programa de los comunistas y sus aliados (Nueva Democracia) a una elemental reforma legal-constitucional cuya base material se recrean entre la semi coloniedad y la semi feudalidad.

Por el contrario camaradas, estas declaraciones de Kiran nos sugiere la existencia de un contexto subjetivo que aún pervive y se manifiesta en ciertas formas de organización al interior del proletariado, campesinado pobre y del pueblo del Nepal que conservan la intención revolucionaria y que pueden allanar el camino por retomar la Guerra Popular en condiciones de ventaja, sobre todo ahora que conocen de mejor manera quiénes son sus enemigos, los aliados de éstos (revisionismo) y quienes mantienen comportamientos de duda y ambigüedad. Definitivamente eso termina por fortalecerlos, por fortalecernos.

Nos llama también la atención la pretensión que evidencia Kiran y el PCN-M de construir partido e imprimir aparentemente “línea correcta” desde la legalidad burguesa y desde la interacción con la instrumentación estatal, aspectos que oportunamente señalábamos como demostración no solo revisionista sino también oportunista cuyo portaestandarte en sud América es el Partido Comunista Marxista-Leninista-Maoísta de Bolivia.

Camaradas, nosotros reconocimos y saludamos oportunamente vuestras manifestaciones de solidaridad ante la arremetida del viejo estado y del gobierno fascista de Alianza País contra nuestro partido, pero eso no nos ata ni nos compromete a posicionamientos que no compartimos y que por el contrario lesiona la unidad objetiva de los comunistas. No duden camaradas que nuestra reacción internacionalista será igual en la medida de que el enemigo de la clase, del pueblo y de la revolución atente contra vuestro colectivo en tanto manejen una posición coherente con los principios del marxismo-leninismo-maoísmo. Insistimos que desde nuestra posición prima el criterio de UNIDAD-CRITICA UNIDAD que entendemos es el verdadero fundamento de  la unidad al interior del Movimiento Comunista Internacional.

No nos negamos a la posibilidad de que entre los miembros de la antigua dirección del PC del Nepal potencialmente puedan existir dirigentes que tengan pretensiones por retomar o emprender por la reconstrucción del PC direccionándolo a retomar las armas o las tareas que tengan que promover para ir una vez más por los fueros del Poder, pero definitivamente quienes están al frente del PCN-M no responden a los requerimientos de la clase y del pueblo. Por lo menos sus mensajes políticos no reflejan esa intención.

Camaradas, si combatir a Kiran y al PCN-M en alguna medida aporta  a anular sus posiciones erróneas y los estimula a corregir camino, pues bien, el MCI habrá dado un salto cualitativo; y si combatirlos y denunciar su ambigüedad que hasta ahora se muestra afable con el viejo estado reformado en el Nepal y terminamos desenmascarándolos ante la clase y el pueblo,  también el MCI habrá dado un salto cualitativo porque definitivamente nos vamos depurando,  fortaleciendo en la lucha ideológica y caminando en la dirección correcta.

Lo contrario, si se persiste en apuntalar y respaldar por parte de ustedes a una propuesta como la que va evidenciando en el camino el PCN-M sin mensaje alguno que adelante la Revolución de Nueva Democracia y que se enreda en los entresijos de la democracia burguesa, la mala repartición de cuotas políticas, infraestructura, etc., utilizando vilmente el chantaje de la “Guerra Popular” de la manera más pragmática y alevosa, definitivamente es porque han decidido apoyar lo erróneo, lo contrarrevolucionario, concluyentemente apoyar al imperialismo, a la gran burguesía, a los grandes terratenientes y al revisionismo más pútrido y obsecuente del presente siglo  colocándose “en la otra colina”.

Camaradas. Desde nuestra sencilla posición de haber vivido un proceso complejo que nos puso a la puerta de la aniquilación pero también de un decidida y victoriosa lucha por la rectificación, de haber validado en la teoría, en la práctica y en la necesidad de contar con una correcta guía para la Revolución de Nueva Democracia y el Socialismo teniendo como centro el papel fundamental del proletariado en estos procesos, desde la auto crítica producto de haber trajinado caminos erróneos y desde la ventaja de haberlos superado con interpretación correcta de la ideología nos permitimos una vez más sugerir observar de mejor manera el escenario de la lucha de clases en el Nepal, sus componentes, establecer de mejor manera quiénes son los enemigos de la Guerra Popular y con ella de la Nueva Democracia y quiénes son los verdaderos aliados y conductores del correcto proceso de quienes el proletariado, pueblo del Nepal y el Movimiento Comunista Internacional aún estamos a la espera de su protagonismo cierto.

Camaradas. La clase y sus aliados lo queremos todo: EL PODER. La Constitución al servicio del pueblo, democracia participativa, repartición de “cuotas de Poder”, infraestructura, etc., para el reformismo burgués, el revisionismo y el oportunismo de nuevo laya.

Es un imperativo recordar una vez más la cita de Lenin: ¡SALVO EL PODER, TODO ES ILUSIÓN!

Fraternalmente,

PCE-SR


¡VIVA EL MARXISMO-LENINISMO-MAOÍSMO!

¡GLORIA A LA CONDUCCIÓN PROLETARIA DE LA REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA DE NUEVO TIPO!
¡COMBATE SIN CUARTEL Y  MUERTE AL
REVISIONISMO!

O EL CENTRISMO ASUME LA LÍNEA CORRECTA, ES DECIR EL MARXISMO-LENINISMO-MAOÍSMO O SU DESTINO ESTÁ EN EL BARRANCO DEL REVISIONISMO

¡INFLEXIBILIDAD ESTRATÉGICA Y TÁCTICA CON EL REVISIONISMO!

NO PERMITIR QUE EL REVISIONISMO ANIDE EN EL CENTRISMO Y SE APOYE EN SU AMBIGÜEDAD PARA DIFUNDIR Y AVALAR SUS PRETENCIONES DE CONJURAR LA GUERRA POPULAR Y LA REVOLUCIÓN DE NUEVA DEMOCRACIA EN EL NEPAL Y LA INDIA

¡VIVA LA GUERRA POPULAR EN LA INDIA, FILIPINAS, TURQUÍA Y EL PERÚ!




A CONQUISTAR EL SOL ROJO DE LA LIBERACIÓN: EL COMUNISMO

miércoles, 1 de agosto de 2012

A PROPÓSITO DE LA VISITA DE KIRAN A CHINA



Durante estos últimos meses hemos podido observar como la mal llamada  “línea roja”  en el Nepal va sufriendo un reordenamiento dramático que lo alinea a la cola del revisionismo de Prachanda y de la nueva estructura democrático-burguesa que sigue manteniendo el mismo fundamento de clase  que existía antes del inicio de la Guerra Popular en 1996.

Los mensajes que han venido remitiendo al proletariado, pueblo del Nepal y al MCI, en primera instancia como ex combatientes  y posteriormente como Partido:  Partido Comunista del Nepal-Maoísta, lejos están de la decidida ruptura que debe presentarse con el viejo estado burgués-terrateniente, por el contrario, poco a poco se van delineando como un aparejo democrático (burgués) de oposición al régimen gubernamental que ensaya  legitimar la democracia burguesa como escenario de lucha para el pueblo del Nepal. Es decir, el comportamiento político e ideológico de la “línea roja” está totalmente ajeno al correcto manejo de las contradicciones antagónicas que tiene el pueblo con el viejo Estado, manifestación que implica desdeñar de la democracia burguesa, fomentar la reconstrucción del Partido bajo los preceptos del marxismo-leninismo-maoísmo cuyo eje central es la Guerra Popular con la tarea de destrucción del viejo Poder y construcción del Nuevo Poder, expresión de la dictadura conjunta de obreros y campesinos.

La creación por parte de la falsa “línea roja” de un “Tercer Frente” compuesto por 12 organizaciones que luchen por la “Soberanía Nacional y por una Constitución que esté al servicio del pueblo” muestran al MCI la decisión de éstos revisionistas por apuntalar o consolidar en el seno de las relaciones de producción semi feudales y semi coloniales la patraña revisionista de Prachanda abonando con temas y tareas subjetivas que operan básicamente en el campo de la superestructura estatal y que en nada se reorientan a los preceptos o programa de lucha esgrimidos en 1996 cuando se dio inicio a la Guerra Popular. Es decir,  se facultan para sí un Frente que  no cumple con la línea política del Partido Comunista pertrechado con la ideología correcta y que debe ser el espacio donde se materializa la alianza obrero-campesino-burguesía nacional y donde se brega por la construcción del Nuevo Poder bajo dirección proletaria, relegando este instrumento a una mera expresión de lucha “legal” por “la soberanía y la Constitución”, es decir eructos reformistas y revisionistas manifiestos de manera abierta y tajante.

Es dentro de ese contexto servil y cómplice con la democracia prachandista que Kiran, representante del PCN-M realiza una visita oficial a China con la finalidad de buscar apoyo para contrarrestar –a decir de él- las pretensiones de la India de fomentar su intromisión en el Nepal.

Absolutamente nada justifica este y otros tantos hechos emprendidos por el PCN-M que desdicen de manera categórica de su condición de maoístas, por el contrario desnudan su condición de oportunistas, fomentan las tesis de amparo en el imperialismo Chino que a la luz de los marxistas tiene el mismo efecto que con cualquier otro imperialismo, además de consolidar las posiciones revisionistas del Nepal en el escenario del revisionismo internacional.

“El oportunista, por su misma naturaleza, esquiva siempre plantear los problemas de un modo preciso, definido, busca la resultante, se arrastra como una culebra entre puntos de vista que se excluyen mutuamente, esforzándose por ´estar de acuerdo´ con uno y otro, reduciendo sus discrepancias a pequeñas enmiendas, a dudas, a buenos deseos inocentes..”
Lenin.

Tanto las declaraciones de los camaradas del Colectivo Odio de Clase como de Futuro Luminoso tienen los suficientes argumentos de clase para desenmascarar el servil propósito de quienes se dicen enarbolar las banderas de la Revolución Democrática de Nuevo Tipo (ND) en e Nepal.

Nuestro Partido: PCE-SR, saluda y respalda las declaraciones de los camaradas de Odio de Clase, ODC y Futuro Luminoso por considerarlas oportunas, combativas y portadoras de absoluta objetividad, a la vez rechazamos la posición de los camaradas de Dazibao Rojo cuyos fundamentos son incoherentes con los más elementales principios del marxismo-leninismo-maoísmo al avalar no solo las diatribas ideológicas del PCN-M y de la falsa “línea roja”, sino también el conciliábulo revisionista en China.

De manera equivocada los camaradas de Dazibao Rojo tratan de buscar fundamento en el camarada Stalin y el P. Mao al cometido de Kiran en China sin entender que cualquier posición que asumieron los camaradas Stalin y el Presidente Mao lo hicieron sobre una base concreta y de clase: la dictadura del proletariado en la URSS y la dictadura conjunta obrero-campesina y posteriormente a la Gran Revolución Cultural como dictadura del proletariado en la China, aspecto que los camaradas “pasan por alto” en la medida de que la visita de Kiran a China tiene como cimiento la dictadura burgués-terrateniente en el Nepal reestructurada por el revisionismo de Prachanda, simplificando el quehacer del dirigente revisionista (Kiran) a una mera expresión de lucha pequeño burguesa contra el “imperialismo” indio y la descarada entrega o servilismo al imperialismo chino.

Es importante recordar a los camaradas de Dazibao Rojo que solo la Revolución de Nueva Democracia (traicionada por Prachanda y sus cómplices) puede cumplir con las tareas de Liberación Nacional adjuntas a la destrucción de la semi feudalidad y del capitalismo burocrático, tareas que no pueden ser escindidas una de otra, ya que hacerlo refleja únicamente las desviaciones oportunistas preñadas de ideología burguesa.

Nosotros coincidimos de manera decidida con los camaradas de Dazibao Rojo en la necesidad de apuntalar esfuerzos e internacionalismo proletario con cualquier manifestación que se pronuncie y bregue por retomar los fueros de la Revolución de Nueva Democracia en el Nepal. No hay duda de la coincidencia, sin embargo esa conjunción se ve contundentemente quebrantada cuando los camaradas de manera precipitada y muy por fuera del contexto ideológico de la clase apoyan una corriente que termina por fortalecer si no a Prachanda y su pútrido revisionismo, la legitimidad de la dictadura burgués-terrateniente y su instrumentación democrático-constitucionalista que ha sabido capitalizar para sí los alcances de la Guerra Popular readaptándolos a los requerimientos de la necesaria reforma estatal que demanda el imperialismo y sus aliados por conjurar fundamentalmente la Guerra Popular y sus verdaderos objetivos.

Nuestro partido ha trazado ya una línea divisoria entre nosotros y el revisionismo de Prachanda, Avakián y otros. Es una línea insalvable donde a nuestro criterio media también la necesidad de confrontarlos no solo en el plano de la lucha política sin derramamiento de sangre (teórica) sino de imprimir comportamientos cruentos y determinantes. Esa es una necesidad dialéctica que ya supo ejemplificarnos de manera histórica el P. Mao, los camaradas del PCP, de la India, etc. Las contradicciones con el revisionismo tienen carácter antagónico, irreconciliable y deben tratárselas de la misma manera cómo debemos tratar los antagonismos con el imperialismo, la gran burguesía, los grandes terratenientes que en definitiva son agentes de la misma colina.

No obstante también tenemos claro que la lucha contra el centrismo no tiene todavía las mismas características que se le imprime a la lucha contra el revisionismo, pues estamos conscientes que aún dichas contradicciones (con el centrismo) pueden ser dirimidas dentro de la lucha ideológica en el seno del pueblo. Lucha que debe ser plena, definida, precisa, bien posicionada ideológicamente, frontal y constructiva, no devaluada a una condición del simple debate, sino elevada a lucha ideológica en condiciones que nos permitan además de fortalecer el MCI, dar paso a un nuevo reordenamiento político ante la bancarrota del MRI, aplastar cualquier desviación que pueda servir de apoyo al revisionismo que permanentemente se reformula estrategias y facetas como sucede hasta ahora con el actual PCM Maoísta y su dirección en el Nepal. Es en esa medida que consideramos importante persistir en la lucha ideológica con quienes avalan la falsa “línea roja” en Nepal como una alternativa viable y convincente ideológicamente en el pro-seguir de la Revolución de Nueva Democracia en el Nepal, aspecto que en nada nos exime de apoyar militantemente cualquier manifestación cierta que verdaderamente bregue por los certeros objetivos del proletariado y pueblo del Nepal.

Dentro de este contexto nos permitimos hacer un llamado a los camaradas de Dazibao Rojo a observar de mejor manera las condiciones en las que se desenvuelve la lucha de clases en el Nepal, el rol del revisionismo y el peligro que conlleva a la unidad de principios del MCI las posiciones centristas que a decir de nuestro Partido son el umbral al revisionismo.

Mientras la condena a Prachanda que ejercita el PCN-M se queda anidada en el seno del sistema de gobierno y no se direccione de manera resuelta al sistema de estado y vuelva sobre los fueros de la Revolución de Nueva Democracia nada se habrá hecho en el Nepal y la tarea se manifiesta aún pendiente para que el proletariado que con correcta dirección ideológica asuma la responsabilidad en el escenario y condiciones apropiadas, mientras tanto para Prachanda y sus acólitos nuestro profundo odio de clase, para el centrismo, nuestra franca lucha ideológica manifiesta en el documento conjunto convertido en una poderosa arma de lucha de mayor trascendencia histórica después de la bancarrota del revisionismo y del MRI: ¡LA UNIDAD INTERNACIONAL DE LOS COMUNISTAS EXIGE LA DERROTA DEL REVISIONISMO Y DEL CENTRISMO!


EL COMBATE AL REVISIONISMO ES UNA NECESIDAD IMPOSTERGABLE, INEVITABLE Y CONTUNDENTE

LA LUCHA CONTRA EL IMPERIALISMO Y CUALQUIERA DE SUS MANIFESTACIONES NO PUEDE ESTAR DESLINDADA DE LA LUCHA CONTRA LA SEMI FEUDALIDAD Y EL CAPITALISMO BUROCRÁTICO

SI NO LUCHAMOS POR EL PODER, NADA HEMOS HECHO

BREGAR INCANSABLEMENTE POR LA UNIDAD DE PRINCIPIOS EN EL MOVIMIENTO COMUNISTA INTERNACIONAL

¡VIVA EL MARXISMO-LENINISMO-MAOÍSMO!

¡VIVA LA GUERRA POPULAR EN LA INDIA, FILIPINAS, TURQUÍA Y PERÚ!


  
A CONQUISTAR EL SOL ROJO DE LA LIBERACIÓN: EL COMUNISMO

miércoles, 6 de junio de 2012

¡TRABAJADORES, NACIONES Y PUEBLOS OPRIMIDOS DEL MUNDO, UNÍOS! ¡NO A LA AGRESIÓN IMPERIALISTA, SIONISTA Y REACCIONARIA CONTRA SIRIA Y CONTRA TODA NUESTRA NACIÓN ÁRABE!




Heroica nación árabe,

En estos días la agresión imperialista, sionista y reaccionaria contra nuestra nación árabe se ha intensificado. En los últimos años, los imperialistas y sus marionetas emplearon sus ejércitos, sus armas y sus bombas; no obstante, hoy en día, junto a todos sus arsenales, se nos presentan con una nueva máscara: blandiendo el eslogan de la “democratización”, los llamamientos al “cambio pacífico”, a la “libertad política” y el “pluralismo”, a la “vía parlamentaria” y al siniestro mangoneo electoral que jamás cambiarán la situación política y económica sino que conducirán únicamente a la intensificación de la opresión, a la esclavitud y la fragmentación que se vive en nuestra nación árabe. Tras esa máscara falsa y esos eslóganes, los imperialistas mueven a día de hoy en el mundo árabe a sus marionetas locales, oscurantistas y oportunistas, para que pongan en marcha sus sucios planes.

De nuevo suenan los tambores de guerra y de agresión militar: después de la ocupación de Iraq en 2003 y de Libia en 2011, aquí están de nuevo los imperialistas con sus herramientas –los sionistas y las clases reaccionarias locales- dispuestos a intensificar su campaña, reclutando a sus mercenarios para lanzar una guerra de agresión contra Siria.

El imperialismo mundial, en medio de una crisis económica estructural, está tratando de superar esta situación arrojando las consecuencias de la crisis sobre las naciones y los pueblos oprimidos. Nuestra nación árabe es una de esas naciones y pueblos oprimidos cuya esperanza de liberación nacional y de emancipación social radical se ve sometida a todo tipo de agresiones, ora por medios militares y políticos, ora mediante planes de sometimiento económico y de desinformación… La imposición de la capitulación nacional y de clase es su vía de entrada para perpetuar nuestra opresión, la persecución y fragmentación de nuestra nación y la ocupación de nuestra tierra.

El nivel de vida de nuestro pueblo en las ciudades y las zonas rurales alcanzó un grado de miseria tal que provocó una inevitable explosión de levantamientos tanto en las zonas rurales como en las ciudades. Las masas se levantaron espontáneamente contra el hambre, el desempleo y la injusticia social… Se levantaron para dar rienda suelta a su ira reconcentrada que las auténticas fuerzas revolucionarias no pudieron ni canalizar ni influir –debido a su ausencia o debilidad- mediante la educación de las masas en las verdaderas causas y orígenes de su miseria ligados a la realidad de la opresión imperialistas impuesta a nuestra nación árabe por la intervención colonial y la fragmentación de nuestra tierra; realidades ambas a las que es necesario enfrentarse y combatir para dar inicio a la emancipación social de los oprimidos mediante la toma de todo el poder político en favor de la alianza de las clases oprimidas y esto por el único medio para la victoria: la Guerra Popular Prolongada.

La crisis económica mundial no es resultado de estos últimos días o meses ni de la lucha entre los propios imperialistas ni de su opresión contra los pueblos y naciones del mundo, cuya lucha nunca se ha detenido. Por ello, los imperialistas y sus marionetas han estado preparando planes y tácticas para seguir oprimiéndonos y aplastar a cualesquiera fuerzas revolucionarias se levantaran contra ellos y movilizaran a las masas para combatir sus proyectos. Así, en ausencia de claridad ideológica y política y ante la debilidad de las armas organizativas revolucionarias para dirigir al pueblo y luchar contra nuestros enemigos, el imperialismo mundial (principalmente de Estados Unidos) y sus herramientas, los sionistas y títeres árabes locales, lanzaron la llamada “Primavera Árabe”, que representa el eslogan práctico del plan colonial reaccionario e imperialista para perpetuar la opresión y explotación feudal.

El proyecto imperialista (principalmente de Estados Unidos) de “Nuevo Oriente Medio” es el plan reaccionario preparado para someter aún más a nuestro pueblo y a todas nuestras auténticas fuerzas revolucionarias.

Aquello de lo que nuestra nación árabe está siendo testigo en eso que llaman “La Primavera Árabe” es justo lo contrario de la Revolución Democrática Nacional Árabe, verdadera solución radical hacia la emancipación nacional y de clase. Es un plan imperialista de agresión contra nuestra nación y contra todas sus fuerzas revolucionarias en lucha contra el imperialismo y sus lacayos (el sionismo y los títeres locales árabes). Es una agresión cuyo objetivo es cortar el camino de la auténtica revolución popular radical, derrotar a todas las fuerzas revolucionarias que no están dispuestas a capitular, para seguir fragmentando nuestra tierra sobre bases étnicas y sectarias, y para perpetuar igualmente su hegemonía sobre nuestros recursos naturales y estratégicos.

Nuestra principal tarea ahora es mantenernos firmes contra la agresión imperialista, sionista y reaccionaria, poniendo en evidencia a todas sus viejas y “nuevas” marionetas reaccionarias locales. Esta agresión se muestra ahora con todo detalle y crudeza en sus planes de ataques contra nuestro pueblo en Siria.

Masas árabes oprimidas,

El objetivo de esta agresión es toda la nación árabe, todas sus clases revolucionarias oprimidas, todas sus fuerzas revolucionarias de resistencia y no sólo en Siria.

Esta guerra de agresión no sólo tiene como objetivo a Siria por ser un bastión firme contra la capitulación y una incubadora de todos los movimientos de resistencia: se trata de un intento de imponer un nuevo proyecto de fragmentación sobre nuestra nación árabe: “Un acuerdo Sykes-Picot del siglo XXI”, un plan para lograr una mayor fragmentación de nuestra tierra sobre bases sectarias y étnicas, para hundir a nuestro pueblo en conflictos civiles reaccionarios cuyos efectos se pueden contemplar en lo ocurrido y lo que sigue ocurriendo en Iraq, Sudán, Libia, Egipto, Líbano, en las prácticas obscurantistas de las bandas en Siria y en otras regiones de nuestra patria árabe.

Quienes abogan por derrocar el régimen sirio, quienes invocan “el paraguas internacional” y la “intervención internacional”, cuyos efectos nos son de sobra conocidos por toda la sangre árabe derramada en Palestina, Iraq, Libia, Somalia y Líbano… y por toda una larga historia de lucha, no representan ningún proyecto revolucionario ni son fuerzas revolucionarias. Quienes llegaron montados en los tanques imperialistas o abogan por la intervención de los imperialistas, esos que detentan el poder político en diversas áreas árabes gracias al teatro electoral y a la vía parlamentaria en coexistencia con todos los enemigos de clase –lo que está sucediendo en Túnez, Marruecos, Libia y Egipto- sólo pueden ser marionetas de los imperialistas y renovados lacayos al servicio de sus intereses cuya función es garantizar su hegemonía sobre nuestro pueblo árabe: sólo pueden ser enemigos de las ambiciones revolucionarias de nuestro pueblo oprimido; nunca serán un aliado de las causas de nuestro pueblo ni defensores de nuestra tierra ocupada ni abogados de la heroica resistencia nacional armada.

Pueblo árabe trabajador,

Los planes de ataque contra Siria representan hoy el asalto contra la resistencia árabe y sus fuerzas inquebrantables; se trata, estratégicamente, de un ataque contra nuestra única opción de lograr una emancipación nacional y de clase real: La Guerra Popular Prolongada en el mundo árabe. Una agresión en el curso de la cual se han movilizar todos los esfuerzos para combatirla. Los planes de ataque contra Siria sirven hoy principalmente al imperialismo mundial y a sus herramientas sionistas y reaccionarias locales.

De este modo, estar al lado de Siria hoy significa ceñirse a nuestros principios revolucionarios y a la vía revolucionaria; significa alinearse con nuestro pueblo. En definitiva, es defender la opción de la resistencia armada, de sus fuerzas y su programa.

Levantarse contra la agresión imperialista, sionista y reaccionaria en todas sus formas, contra la fragmentación y los planes de agresión contra las fuerzas y los programas revolucionarios significa estar en la misma trinchera de los que luchan contra los planes imperialistas de intervención y fragmentación, e implica estar con quienes resisten y se sacrifican incluso hasta la muerte.

Levantarse contra la agresión imperialista, sionista y reaccionaria implica rechazar todo tipo de ilusiones pacíficas hacia nuestros enemigos, implica oponerse a todos aquellos que apoyan la intervención imperialista y la división de nuestra nación (ya sea teorizando, justificando, luchando o incluso adoptando actitudes neutrales).

La lucha contra estos planes imperialistas y reaccionarios implica también la movilización de nuestro pueblo para que se oponga a la agresión imperialista, sionista y reaccionaria, implica apoyar al régimen nacional sirio y a su ejército de resistencia en la batalla que actualmente se desarrolla contra la OTAN, los sionistas y sus marionetas locales: los medios de comunicación  que defienden los intereses de la burguesía compradora, los regímenes feudales y el sionismo (los canales Aljazeera, Al-Arabia…); la lucha contra estos planes implica desvelar la realidad del proyecto imperialista de “Nuevo Oriente Medio” en todos sus aspectos (políticos, económicos, culturales y militares...) y echar por tierra su eslogan práctico “La Primavera Árabe”.

Las auténticas fuerzas revolucionarias deben perseverar y movilizar todos sus esfuerzos para dotarse de las “Tres Armas Mágicas” de que habló Mao, único modo de salvar a nuestro pueblo, de liberar y unir nuestra tierra y recursos, nuestra única garantía de victoria.

Nos encontramos en el vórtice de una batalla decisiva de toda la nación árabe en la que no caben medias tintas o neutralidades; las trincheras están claras y cada bala a disparar tiene su trayectoria concreta... En esta batalla cada cual tiene que elegir su trinchera: o con nuestra nación, con los oprimidos y con las fuerzas de resistencia revolucionaria o con la agresión imperialista, sionista y reaccionaria de todos los oportunistas. No hay terceras trincheras.

¡Viva el marxismo leninismo maoísmo, principalmente maoísmo!
¡Viva las heroicas masas árabes y sus fuerzas revolucionarias en lucha contra los imperialistas y sus marionetas!
¡No a la guerra de agresión imperialista, sionista y reaccionaria contra Siria y contra toda nuestra nación árabe!
¡Los imperialistas y sus marionetas son tigres de papel!
¡Preparemos el terreno para la guerra popular árabe, único camino para la liberación nacional y la emancipación social!
  

Maoístas Árabes
29 de mayo de 2012

viernes, 18 de mayo de 2012

VIVA EL 32 ANIVERSARIO DEL INICIO DE LA LUCHA ARMADA EN EL PERÚ




“el vórtice está comenzando, crecerán las llamas invencibles de la revolución convirtiéndose en plomo, en acero, y del fragor de las batallas con su fuego inextinguible saldrá la luz, de la negrura la luminosidad y habrá un nuevo mundo”. P. Gonzalo

El inicio de la lucha armada en el Perú (ILA) marcó un hito en la historia del proletariado internacional al asumir la responsabilidad de emprender con la revolución democrática de nuevo tipo en el Perú y que claramente se convirtió en el dinamizador de los esfuerzos del proletariado internacional por encender nuevas trincheras en la arena internacional de lucha.

La dirección histórica del marxismo-leninismo-Pensamiento Mao Tse-tung cobró nuevas dimensiones dialécticas como marxismo-leninismo-maoísmo y se consolida con el Pensamiento Gonzalo a la realidad específica del Perú dotando al proletariado y al pueblo de la guía correcta para confrontar y derrotar a los enemigos de la clase, del pueblo y de la nación.

Desde el 17 de mayo de 1980 hasta nuestros días, el proletariado y pueblo del Perú ha tenido que transitar un sinuoso camino plagado de enemigos manifiestos directamente en el imperialismo, la burguesía y los terratenientes hábilmente apoyados por el revisionismo de viejo cuño que devino en el presente en la línea oportunista de izquierda LOI dirigida por José, Raúl y Alipio y en la línea oportunista de derecha LOD cuya expresión más clara está en el Movadef que de manera descarada argumentan su política capituladora y totalmente entregada  a la democracia burguesa.

El inicio de la lucha armada estableció el punto de quiebre entre el camino burocrático de la reacción burgués-terrateniente y el camino democrático que es el camino del pueblo y de la Guerra Popular.

Hoy cuando el revisionismo y el oportunismo acechan a los comunistas en el Perú en su pleno y vano afán de liquidar la Guerra Popular que lucha por mantenerse ajustada a los objetivos estratégicos emitidos en el ILA; cuando el revisionismo de Prachanda consolidó posiciones en el Nepal traicionando al proletariado y pueblo del Nepal así como también al proletariado internacional generando a la vez una condición de peligro inminente a la Guerra Popular en la India, la vigencia del maoísmo, la Guerra Popular y las tareas que  tiene el proletariado en su conducción ideológica de la revolución cobran fuerza y demandan ser replicadas en todos los países donde el requerimiento por infringir derrota contundente al imperialismo, la destrucción de las relaciones de producción capitalistas y semi feudales son una tarea y brega inaplazable.

Nuestro reconocimiento internacionalista al PCP, su lucha por la Nueva Democracia, el Socialismo y el Comunismo bajo égida del proletariado. Nuestro reconocimiento al papel determinante que desarrolló en fortalecer la línea correcta al interior del MCI y que hoy pervive en la lucha fundamental contra el neo revisionismo de Avakián y el PCR de EEUU, la traición de Prachanda y sus aliados, la lucha contra el centrismo para conjurar que éste devenga en revisionismo abierto y la necesidad de bregar por una Nueva Internacional Comunista.

"¿Hemos pasado momentos difíciles?, Sí: pero, ¿qué ha demostrado la realidad?: que si se persiste, se mantiene la política al mando, se mantiene la estrategia política, se mantiene la estrategia militar, se tiene un plan claro, definido, entonces se avanza, y se es capaz de enfrentar cualquier baño de sangre.......". P. Gonzalo


¡HONOR Y GLORIA A LOS INICIADORES!

¡VIVA LA GUERRA POPULAR EN EL PERÚ!

¡VIVA EL MARXISMO-LENINISMO-MAOÍSMO!

¡APLASTAR AL REVISIONISMO!


LA GARANTÍA DE CONTINUIDAD DE LA GUERRA POPULAR EN EL PERÚ SOLO PODRÁ CONSAGRARSE EN LA MEDIDA QUE SE INFRINJA DERROTA CONTUNDENTE A LAS LINEAS REVISIONISTAS Y OPORTUNISTAS DE LOS ENEMIGOS DE LA REVOLUCIÓN


 A CONQUISTAR EL SOL ROJO DE LA LIBERACIÓN: EL COMUNISMO

miércoles, 2 de mayo de 2012

LA MARCHA DEL 1 DE MAYO


Se cumplió una jornada más en conmemoración del 1 de Mayo.


A pesar de la presencia del revisionismo que persistente  se manifiesta a favor del régimen fascista de Alianza País asumiendo una posición cómplice con el imperialismo, la burguesía y grandes terratenientes en desmedro de los intereses del proletariado y sus aliados, o de la presencia del revisionismo de “oposición” al régimen pero afables a la democracia burguesa y legitimando al viejo estado y sus instituciones,  los destacamentos del proletariado pudieron hacerse presente imprimiendo correcta jornada de lucha con apego a sus  objetivos estratégicos.


A pesar de la militarización del país so pretexto de lucha contra la delincuencia organizada; de la tenebrosa campaña represiva de intimidación y persecución de revolucionarios en el país, el fascismo no logró su cometido de infringir temor y neutralizar la reacción de la clase y del pueblo que se manifestó en las calles para emitir sus gritos y consignas de lucha que proclamaron la necesidad de la Guerra Popular y la Revolución de Nueva Democracia como una necesidad inminente del proletariado, campesinos pobres y pequeña burguesía.

Propio de regímenes fascistas militarizaron y pretendieron infiltrar la marcha con torpes elementos de inteligencia plenamente identificados por nuestro Partido.


Poco a poco se establece de manera determinante el deslinde con quienes pregonan el camino burocrático, el de la democracia burgués-terrateniente y nosotros, quienes luchamos por el camino democrático, el de la revolución sin conciliación de clase.


El futuro es brillante, se vislumbra rojo, pertrechados de la ideología correcta: el marxismo-leninismo-maoísmo la construcción del nuevo Poder está garantizada. Hay que atreverse a conquistar las alturas y para hacerlo no debemos dejar “piedra sobre piedra” del viejo estado y hacer de sus ruinas una tumba para el revisionismo.

¡VIVA EL MARXISMO-LENINISMO-MAOÍSMO!

¡VIVA LA GUERRA POPULAR!

GLORIA AL PROLETARIADO Y SU PROYECTO ESTRATÉGICO
A CONSTRUIR LA NUEVA DEMOCRACIA

NADA NO ARREDRA, NADIE NOS DETIENE, NUESTRAS VIDAS NUTRIRÁN EL FUEGO PURIFICADOR DE LA REVOLUCIÓN

¡VIVA LA GUERRA POPULAR EN LA INDIA, TURQUÍA, FILIPINAS Y PERÚ!

A CONQUISTAR EL SOL ROJO DE LA LIBERACIÓN: EL COMUNISMO